奉和出颍至淮应令原文
久倦川涂曲，忽此望淮圻。波长泛淼淼，眺迥情依依。
稍觉金乌转，渐见锦帆稀。
欲知仁化洽，讴歌满路归。
诗词问答
问：奉和出颍至淮应令的作者是谁？答：蔡允恭
问：奉和出颍至淮应令写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和出颍至淮应令是什么体裁？答：五律
蔡允恭奉和出颍至淮应令书法欣赏
奉和出颍至淮应令书法作品
全唐诗：卷38_18
参考注释
川涂
见“ 川途 ”。
淮圻
指 淮河 附近一带。 唐 蔡允恭 《奉和出颍至淮应令》：“久倦川涂曲，忽此望 淮 圻。”
波长
波在一个振动周期内传播的距离
淼淼
水势浩大貌。 南朝 梁 沉约 《法王寺碑》：“炎炎烈火，淼淼洪波。” 唐 王建 《水夫谣》：“逆风上水万斛重，前驛迢迢后淼淼。” 清 金农 《怀张机客淮阴黄树谷客广陵》诗：“清 淮 淼淼接 雷塘 ，二子淹留各异乡。”《诗刊》1978年第2期：“任它银河淼淼，天幕森森， 黄河 、 长江 ，自有儿女叩天门。”
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
金乌
古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。 汉 刘桢 《清虑赋》：“玉树翠叶，上栖金乌。” 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗：“金乌欲上海如血，翠色一点 蓬莱 光。” 元 武汉臣 《冯玉兰》第二折：“看东溟渐升玉兔，早西山坠尽金乌。” 清 王端履 《重论文斋笔录·绝句》之二：“烛影摇红人未散，金乌腾彩已三竿。”
锦帆
亦作“ 锦颿 ”。1.锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。 唐 颜师古 《大业拾遗记》：“ 煬帝 幸 江都 ……至 汴 ，御龙舟， 萧妃 乘凤舸，锦帆綵缆，穷极侈靡。” 唐 李商隐 《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 清 徐昂发 《扬州》诗：“木鵞沉处锦颿斜， 隋氏 离宫接暮霞。”
(2).借指装饰华丽的船。 南朝 陈 阴铿 《渡青草湖》诗：“ 洞庭 春溜满，平湖锦帆张。”
(3).指 * 越货的亡命徒。典本《三国志·吴志·甘宁传》“民闻铃声，即知是 寧 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦曜 《吴书》：“ 寧 轻侠 * ，藏舍亡命，闻於郡中。其出入，步则陈车骑，水则连轻舟，侍从被文绣，所如光道路，住止常以繒锦维舟。” 清 乐宫谱 《毛生》：“前 明 熹庙 时，天下多故，盗贼充斥，锦帆緑林之徒，所在多有。”
化洽
(1).教化普沾。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震慟，执书以泣。” 唐 刘商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”
(2).指使教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”
讴歌
1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。
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