六用喜雪韵二首原文
白战从来号令难，不知此令孰抽端。开仓自有齐相国，排户何烦汉县官。
坐觉阎浮尘世隔，便同佛度化成看。
遥思苏武囚深窖，气力虽微志自胖。
诗词问答
问：六用喜雪韵二首的作者是谁？答：吴潜
问：六用喜雪韵二首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
吴潜六用喜雪韵二首书法欣赏
六用喜雪韵二首书法作品
参考注释
白战
(1).空手作战。指作“禁体诗”时禁用某些较常用的字。 宋 欧阳修 为 颍州 太守，曾与客会饮，作咏雪诗，禁用玉、月、梨、梅、絮、鹤、鹅、银、舞、白诸字。 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》：“白战骚坛，莫效 惠连 之赋。” 清 钱谦益 《半塘雪中戏成次东坡韵》：“却笑词人多白战，腰间十韵手频叉。”
(2).泛指互相搏斗。 郭孝成 《江苏光复纪事》：“该局通班长警及巡逻队，亦即整械抵敌，始尚徒手白战，旋竟互相开枪。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
号令
(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称
以出号令。——《史记·屈原贾生列传》
愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》
传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》
发布号令
(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令
号令召三老。——《史记·陈涉世家》
号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
号令三军
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。相国
古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长
排户
(1).推门。《晋书·光逸传》：“属 辅之 与 谢鯤 、 阮放 ……散髮裸裎，闭室酣饮已累日。 逸 将排户入，守者不听。” 宋 陈师道 《中秋夜东刹赠仁公》诗：“此地正须烦一笑，要令排户问东邻。” 清 东轩主人 《述异记·无锡幻人》：“ 冯 大骇，急排户，则人马都散。”
(2).挨家挨户。 唐 元稹 《为河南府百姓诉车状》：“今假令府司排户差遣，十分发得一二，即来岁春农必当尽废，百姓见坐流亡。”
(3).谓赋税。 唐 薛能 《边城作》诗“管排蛮户远，出箐鸟巢孤”自注：“ 蜀 人请税为排户。”
何烦
何须，何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》：“《金刚经》云：‘敷座而坐。’或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”
县官
(1) 县的地方长官
县官急索租。——唐· 杜甫《兵车行》
县官日有禀稍。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 朝廷
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》
阎浮
(1).亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译，大树名。《长阿含经》：“ 阎浮提 ，有大树王，名曰阎浮，围七由旬，高百由旬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“ 释氏 书言， 须弥山 南面有阎扶树。”
(2). 阎浮提 的省称。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“圣跡彪炳，日焕於阎浮；神光陆离，星繁於净刹。” 明 张居正 《敕建慈寿寺碑文》：“要使苦海诸有，悉度无漏之舟，阎浮众生，咸证菩提之果。” 清 华伟生 《开国奇冤·梦警》：“人声寂，犬吠尨， 阎浮 鼾睡梦初长。”
尘世
佛教、道教等指人世间,现实世界
化成
教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗：“宸衷在化成，藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其要在於择善脩身，至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为 中国 法。是故化成发达，咸出于己而无取乎人。”
遥思
(1).思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。”
(2).指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。 晋 潘岳 《西征赋》：“俾万乘之盛尊，降遥思於征役。” 王西彦 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看见的则是藉以寄托着我的遥思的，几颗远远的隐没无常的星星。”
气力
(1) 体力;力气
没有说话的气力
(2) 精力
费尽气力去解释
(3) 实力;力量
争于气力。——《韩非子·五蠹》
气力微薄
(4) 权势;势力
仗气力
(5) 才气;才力
气力充沛
微志
微小的志愿。亦用作谦词。 晋 李密 《陈情事表》：“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。” 唐 韩愈 《复仇状》：“若孤稚羸弱，抱微志而伺敌人之便，恐不能自言於官，未可以为断於今也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜文艺研究＞例言》：“《文艺研究》又甚愿文与艺相钩连，因此微志，所以在此亦试加插图，并且在可能范围内，多载塑绘及雕刻之作。”
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