送僧归洞庭

作者:顾非熊 朝代:唐代

送僧归洞庭原文

逐暖来南国,迎寒背朔云。
下时波势出,起处阵形分。
声急奔前侣,行低续后群。
何人寄书札,绝域可知闻。

诗词问答

问:送僧归洞庭的作者是谁?答:顾非熊
问:送僧归洞庭写于哪个朝代?答:唐代
问:送僧归洞庭是什么体裁?答:五律
问:顾非熊的名句有哪些?答:顾非熊名句大全

顾非熊送僧归洞庭书法欣赏

顾非熊送僧归洞庭书法作品欣赏
送僧归洞庭书法作品

全唐诗:卷509-18

参考注释

南国

祖国的南部

迎寒

(1).谓迎接寒气初来。《周礼·春官·籥章》:“中春,昼击土鼓,龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒亦如之。” 南朝 梁 江淹 《四时赋》:“若夫秋风一至,白露团团;明月生波,萤火迎寒。”

(2).指逢寒。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折:“把似遇节迎寒,您子母每穿。”

朔云

(1). 朔方 、 云中 二郡的并称。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“眷西极而驤首,望 朔 云 而蹀足。” 张铣 注:“ 朔 云 , 朔方 、 云中 二郡也。” 清 许秋垞 《闻见异辞·龙图断狱》:“孰知千里马望 朔 云 而蹀足,竟识长途,跑到 包龙图 衙内,似有乞怜之状。”

(2).北方的云气。 唐 宋璟 《奉和圣制送张说巡边》:“德风边草偃,胜气朔云平。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“引刀陌上,浄蛮烟瘴雨,朔云边雪。” 明 尹耕 《紫荆关》诗:“斥堠直通沙磧外,戍楼高并朔云平。”

下时

谓最晚的时限。 北魏 贾思勰 《齐民要术·黍穄》:“三月上旬种者,为上时;四月上旬为中时;五月上旬为下时。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·肉攫》:“取鹰法,七月二十日为上时,内地者多,塞外者殊少;八月上旬为次时;八月下旬为下时,塞外鹰毕至矣。”

波势

书法指波磔之笔势。 清 顾炎武 《<日知录>之馀》卷一:“至 唐 则八分书始盛。其典型盖类隶,而变方广作波势。” 康有为 《广艺舟双楫·分变》:“ 王愔 曰:‘ 王次仲 始以古书方广少波势。 建初 中以隶草作楷法,字方八分。’”

起处

犹起居。 清 王晫 《今世说·言语》:“ 毛稚黄 负才善病,六载起处,不离牀榻。人以为忧。 毛 自若曰:‘病味颇亦佳,第不堪为躁热人道耳。’” 罗家伦 《是爱情还是苦痛》:“人家都说他是一位贤惠的少奶奶。我设如生在三十年前,也何曾不心满意足。但是我现在虽然同他一同起处,精神方面,总觉隔着一个 太平洋 。”参见“ 起居 ”。

阵形

军阵的队形。 宋 杨侃 《皇畿赋》:“命楼船之将军,习 昆明 之水战……俄而旗影霞乱,阵形星罗。万櫂如风而倏去,千鼓似雷而忽过。”

续后

随后。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出:“既然胡乱且招它在家,续后又别作道理。”《水浒传》第四二回:“此时已有八九个土兵在前面草厅上;续后不见了,不知怎地赶出去了。”

书札

书信

见有书札托我回复

绝域

极其遥远的地方(多指国外)

愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》

可知

见“ 可知道 ”。

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