训子

训子原文

顾尔髻未垂，诗书急讨论。

人禽此其界，得失为之根。

勿骄贵而气，勿纵放而言。

清贫念尔祖，忠厚乃吾门。

十寒则一暴，舍亡则操存。

宁拙勿为巧，过朴不厌浑。

斯语置座右，奉为金石尊。

诗词问答

问：训子的作者是谁？答：申佳允
问：训子写于哪个朝代？答：明代
问：申佳允的名句有哪些？答：申佳允名句大全

注释

1. 押元韵

参考注释

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

讨论

就某事相互表明见解或论证

内阁召开了紧急会议讨论法律草案

得失

(1) 得到和失去;成功和失败

不计较个人的得失

(2) 利弊;好处和坏处

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》

骄贵

骄横贵显。《宋书·礼志五》：“輦车…… 汉 制乘舆御之，或使人輓，或驾果下马。 汉成帝 欲与 班婕妤 同輦是也。 后汉 阴就 外戚骄贵，亦輦。”

纵放

(1).放纵；不检点。《后汉书·刘玄传》：“成败未可知，遽自纵放若此！”《后汉书·朱穆传》：“ 冀 不纳，而纵放日滋。” 唐 封演 《封氏闻见记·查谈》：“近代流俗，呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。”

(2).放任；不加制止。《后汉书·董卓传》：“ 卓 纵放兵士，突其庐舍，淫略妇女，剽虏资物，谓之‘搜牢’。”《晋书·姚襄载记》：“ 浩 曰：‘ 姚君 纵放小人，盗窃吾马，王臣之体固若是乎？’”《红楼梦》第五六回：“你们只要日夜辛苦些，别躲懒纵放人吃酒 * 就是了。”

(3).释放；开脱。《元典章·刑部十九·略卖良人新例》：“关津渡口当该的官人每知而受财纵放者，减犯人罪三等除名不叙，失检察笞二十七下。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“怎肯拚了自己官职，轻易纵放了重犯？”

(4).雄健奔放。《南史·王僧虔传》：“ 孔琳之 书，天然纵放，极有笔力，规矩恐在 羊欣 后。” 宋 曾巩 《＜尚书省郎官石记＞序》：“ 张颠 草书见於世者，其纵放可怪，近世未有。”《金史·赵秉文传》：“七言长诗，笔势纵放，不拘一律。”

清贫

生活清寒贫苦

家道清贫

忠厚

指为人忠诚宽厚

一脸忠厚相

操存

(1).执持心志，不使丧失。语出《孟子·告子上》：“ 孔子 曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与！’”《朱子全书》卷三：“为学之要，只在着实操存，密切体认自己身心上理会。” 宋 李光 《赠赵璚夫》诗：“操存有约要真见，记问夸多只謏闻。” 明 叶子奇 《草木子·原道》：“丹经言鼎鑪是安身立命也，採药是收敛精神也，火候是操存之意也，沐浴是日新之功也，抽添是勤怠之节也。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“先生平昔涉歷艰险，操存有素，故祸福不足以动心。”

(2).指操守、心志。 明 徐阶 《送司封仲芳杨子赴留都》诗：“愿言励操存，千里同襟期。”

不厌

(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”

(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”

不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。

座右

座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“故独写真传世人，见之座右久更新。”《旧唐书·刘子玄传》：“居史职者，宜置此书於座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》：“愿布斯文，置诸座右。”

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》