闻云谷新成约何古林同居

作者:王渐逵 朝代:明代

闻云谷新成约何古林同居原文

伦子新成云谷窝,扫开骈翳待王何。

数来贤圣还能几,静后工夫岂在多。

不向炉前重作灶,任教门外可张罗。

呼童著意栽松竹,记取他年绿满阿。

诗词问答

问:闻云谷新成约何古林同居的作者是谁?答:王渐逵
问:闻云谷新成约何古林同居写于哪个朝代?答:明代
问:闻云谷新成约何古林同居是什么体裁?答:七律
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注释

1. 七言律诗 押歌韵

2. 右溪欲处吾二人于此。

参考注释

云谷

(1).云雾所笼罩的山谷。 唐 罗邺 《莺》诗:“暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“乃割俸三千緡,鳩工度木,烟巖云谷之杞梓楩柟,投刃以时,趋功以隟,食以月粟,付以心倕,不期年而宝殿涌出。”

(2).山名。在 福建省 建阳县 西北七十里,接 武夷山市 界, 朱熹 曾筑庐读书于此。 宋 朱熹 《云谷记》:“ 云谷 在 建阳县 西北七十里, 芦山 之颠,处地最高,而羣峰上蟠,中阜下踞,内宽外密,自为一区。”

王何

(1). 晋 王恺 与 何曾 的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》:“ 武帝 初, 何曾 薄太官御膳,自取私食,子 劭 又过之, 王愷 又过 劭 …… 石崇 之侈,遂兼 王 何 ,而儷人主矣。”

(2). 三国 魏 王弼 与 何晏 的并称。《晋书·范宁传》:“ 王 何 蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮説,波荡后生。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“蹈前贤之未识,探先圣之不言。经籍为心,得 王 何 於逸契;风云入思,叶 张 左 於神交。”

贤圣

(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》:“君不肖则国危而民乱;君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》:“盖 太姜 渊智非常,虽 太王 之贤圣,亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》:“念叠矩重规,当贤圣之君七作。”

(2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》:“故去就之变,知者不能一;远近之服,贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑闻; 鲁国 巖巖,贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》:“六岁受《孝经》、《论语》,以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二:“何必珊瑚夸斗富,本来贤圣不言贫。”

(3).佛;菩萨。

(4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗:“岑寂园庐何所对,酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

任教

担任教师、教练等工作

他在大学任教

张罗

(1) 照料处理

张罗后事

(2) 筹划;安顿

张罗住处

(3) 照应;接待

张罗了半天,累坏了吧

(4) 张网,也比喻搜捕

张罗海内

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。”

记取

牢记教训、嘱咐等

记取这个血的教训

他年

(1).犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。”

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