读韩诗

作者:乾隆 朝代:清代

读韩诗原文

韩文躐秦汉,韩诗如其文。

诗文岂空言,尚论知其人。

虚堂五月凉,金鸭吐微芬。

昼寝圣所戒,把卷澄心神。

气盛无不宜,下笔皆天真。

李杜应敛手,郊岛焉足伦。

天籁自然声,遑数松与筠。

我欲去安排,庶几泛其津。

诗词问答

问:读韩诗的作者是谁?答:乾隆
问:读韩诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第六部 出处:御制诗初集卷二十一

参考注释

韩诗

《诗》今文学派之一。指 汉 初 燕 人 韩婴 所传授的《诗经》。 西汉 初传《诗》者有 鲁 、 齐 、 韩 、 毛 四家。“韩诗”创立者 韩婴 , 文帝 时为博士官,推诗人之意而作《内外传》数万言。 西晋 时,“韩诗”虽存,无传者; 南宋 以后《内传》亡失,仅存《外传》。今本《韩诗外传》已非原书,有一部分已经后人修改。《后汉书·李恂传》:“ 李恂 字 叔英 ……少习《韩诗》,教授诸生常数百人。” 李贤 注:“ 韩婴 所传《诗》也。” 罗惇曧 《文学源流》:“《鲁诗》亡於 西晋 ,《齐诗》亡於 曹魏 ,《韩诗》亡於 北宋 。”

如其

(1)

(2) 表示假设,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应,相当于“如果”

如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》

(3) 连词,表示提出另一话题,用在下句或下段开头

如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》

诗文

(1).指诗歌。《文选·刘桢<赠五官中郎将>诗之二》:“望慕结不解,貽尔新诗文。” 李周翰 注:“新诗文,则此诗也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“曲文之词采,与诗文之词采非但不同,且要判然相反。”

(2).指《诗经》的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》:“《诗》文弘奥,包韞六义。”

(3).诗和文。 唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》:“尚书於 大历 初名能为诗文,及公为文,亦最长於诗。” 明 焦竑 《玉堂丛语·任达》:“少孤力学,能诗文,好权略,每论事,輒倾其座人。”《新华文摘》1983年第7期:“嫁一个会种田的男子汉,最好会弹唱,又会做诗文。”

空言

(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗:“ 秦 人来求市,厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”

(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐:“空言,谓褒贬是非也。空立此文,而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 孟子 虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补。” 明 梅之熉 《<古今谭概>叙》:“士君子得志则见诸行事,不得志则託诸空言。”

尚论

向上追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。” 陈寅恪 《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。”

金鸭

一种镀金的鸭形铜香炉。 唐 戴叔伦 《春怨》诗:“金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。” 元 张可久 《寨儿令·失题》曲:“步苍苔凉透罗袜,掩朱门香冷金鸭。” 龚骞 《九秋诗·秋月》:“綺窗独坐香沉酒,金鸭无烟道书朽。”

昼寝

白昼寝寐;午睡。《论语·公冶长》:“ 宰予 昼寝。” 唐 韩偓 《深院》诗:“深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》:“﹝ 竇旭 ﹞方昼寝,见一褐衣人立榻前,逡巡惶顾,似欲有言。” 郭沫若 《芍药及其它。<下乡去>三》:“礼堂里,总理遗像和遗嘱都已经撤消了。两名看守家具的卫兵,摆了两尊床,在那儿昼寝。”

把卷

持卷;展卷。 唐 杜牧 《酬许十三秀才兼依来韵》:“烦君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。” 唐 杜荀鹤 《入关因别舍弟》诗:“莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗:“披衣起行愁不愜,归坐把卷闔且开。” 清 吴伟业 《题庄桤庵小像》诗:“把卷无人意惘然,故乡云树梦魂边。”

心神

心情;精神状态

心神不定

气盛

(1) 血气旺盛,精力充沛;血气方刚,争强好胜

年轻气盛,说话易伤人

(2) 气势很大

气盛言宜

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

下笔

落笔

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

李杜

(1). 东汉 李固 、 杜乔 的并称。《后汉书·李杜传赞》:“ 李 杜 司职,朋心合力。致主 文 宣 ,抗情 伊 稷 。”

(2). 东汉 李膺 、 杜密 的并称。《后汉书·党锢传·杜密》:“党事既起,免归本郡,与 李膺 俱坐,而名行相次,故时人亦称 李 杜 焉。”

(3). 东汉 李云 、 杜众 的并称。 宋 洪迈 《容斋四笔·四李社》:“ 弘农 五官掾 杜众 ,伤 云 以忠諫获罪,上书愿与 云 同日死。帝愈怒,下廷尉,皆死狱中。其后 襄楷 上言,亦称为 李 杜 。” 清 赵翼 《陔馀丛考·六“李杜”》:“ 李云 、 杜众 以直通受诛,此又一 李 杜 矣。”

(4). 东晋 杜预 与 北魏 李冲 的并称。《魏书·王肃传》:“詔曰:‘……故 杜预 之殁,窆於 首阳 ;司空 李冲 ,覆舟是託。顾瞻斯所,诚亦二代之 九原 也。故 扬州 刺史 肃 诚义结於二世,英惠符於 李 杜 ,平生本意,愿终 京陵 ,既有宿心,宜遂先志。’” 清 赵翼 《陔馀丛考·六“李杜”》:“《魏书》 李冲 、 杜预 ,忠义相结,亦称 李 杜 。”

(5). 唐 李白 与 杜甫 的并称。 唐 韩愈 《调张籍》诗:“ 李 杜 文章在,光焰万丈长。”《新唐书·文艺传上·杜甫》:“ 甫 旷放不自俭,好论天下事,高而不功。少与 李白 齐名,时号‘ 李 杜 ’” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》:“ 李 杜 二公,诚为劲敌。 杜陵 沉鬱雄深, 太白 豪逸宕丽。” 清 费锡璜 《<友鸥堂集>序》:“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间,则并驱争先。”

(6).初 唐 诗人 杜审言 与 李峤 ,晚 唐 诗人 李商隐 与 杜牧 亦并称“李杜”。 明 胡应麟 《诗薮·唐下》:“ 杜审言 、 李嶠 结友前朝, 李商隐 、 杜牧 之齐名晚季,咸称 李 杜 。”

(7). 宋 李韶 与 杜范 的并称。《宋史·李韶传》:“当是时, 杜范 亦在列,二人廉直,中外称为‘ 李 杜 ’。” 清 赵翼 《陔馀丛考·六“李杜”》:“《宋史》 李韶 与 杜范 皆廉直,中外谓 李 杜 。”

敛手

(1).缩手。表示不敢妄为。《史记·春申君列传》:“ 秦 楚 合而为一以临 韩 , 韩 必敛手。”《后汉书·虞延传》:“帝知 延 不私,谓 成 曰:‘汝犯王法,身自取之!’呵使速去,后数日伏诛。於是外戚敛手,莫敢干法。” 宋 王谠 《唐语林·方正》:“ 韦澳 为京兆尹,豪右敛手。”

(2).拱手。表示恭敬。《世说新语·贤媛》“ 桓宣武 平 蜀 ,以 李势 妹为妾” 南朝 梁 刘孝标 注引《妒记》:“﹝郡主﹞见 李 在窗梳头,姿貌端丽,徐徐结髮,敛手向主,神色闲正,辞甚悽惋。” 五代 和凝 《江城子》词:“含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。”《林则徐日记·道光十九年七月二十六日》:“惜夷服太觉不类……帽里每藏汗巾数条,见所尊者则摘帽敛手为礼。”

郊岛

唐 诗人 孟郊 、 贾岛 的并称。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“ 李 杜 数公,如金鳷擘海,香象渡河,下视 郊 岛 辈,直虫吟草间耳。” 清 方文 《书吴晦之诗后归其兄子公绰》诗:“孤情冷韵似 郊岛 ,老死巖穴无人知。” 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“升 公干 之堂,不免举莛扣鐘;拟 郊 岛 之诗,或至寒瘦成槁。”

天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

安排

事先规定的程序

庶几

(1) 或许可以,表示希望或推测

寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶几乎!

(3) 指贤者或可以成才的人

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