十月二十二日晚作三首原文
天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。
意得乐有余，偶然不必长。
寄身造化中，勿使天和伤。
诗词问答
问：十月二十二日晚作三首的作者是谁？答：张耒
问：十月二十二日晚作三首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全
参考注释
饮酒
(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”
(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
酣畅
(1) 饮酒尽意
(2) ∶畅快
酣畅的笔墨
意得
(1).谓心愿获偿。《史记·秦始皇本纪》：“﹝ 始皇 ﹞起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。” 元 尚仲贤 《气英布》第一折：“今 汉王 大败亏输， 项王 意得志满。”
(2).引申为称心如意，洋洋自得。《南史·袁湛传》：“家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反。” 宋 陈师道 《捕狼》诗：“一狼将四子，二岭走千羊。意得无前敌，时乖闕后防。” 清 王晫 《今世说·品藻》：“或值徜徉山水之际，时而意得忘言。”
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
寄身
犹托身。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不託飞驰之势，而声名自传於后。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“寄身荫四岳，託好凭三益。” 唐 李华 《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路；寄身锋刃，腷臆谁愬？” 徐特立 《与姜济寰先生书》：“近日寄身工厂，心有所寄，一切都忘。”
造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
天和
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
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