南江歌赠冯侍御原文
我闻南江水，发源岷山下。
延袤至浔阳，一派分九派。
自东一折入淞江，千里遥遥无限界。
君家正在淞之隅，黄茅一搭为安居。
座有丹山碧水之雅趣，案有百家诸子之菑畬。
朝饮淞江水，暮食淞江鱼。
淞江之水即是南江水，水木本源情敢违，呜呼水木本源情敢违。
诗词问答
问：南江歌赠冯侍御的作者是谁？答：吴爰
问：南江歌赠冯侍御写于哪个朝代？答：明代
问：吴爰的名句有哪些？答：吴爰名句大全
注释
1. 出处：御选明诗卷十一
参考注释
南江
古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》：“东为 中江 。” 孔 传：“有北有中，南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》：“ 南江 从 会稽 吴县 南，东入海。”
发源
指江河等开始流出;起源
黄河发源于青海省
岷山
中国西部大山。位于四川松潘县北,绵延于四川、甘肃两省边境,为长江、黄河两大水系的分水岭,平均高度 2500 米,主峰 5588 米
延袤
(1).绵亘；绵延伸展。《史记·蒙恬列传》：“筑 长城 ，因地形，用制险塞，起 临洮 ，至 辽东 ，延袤万餘里。” 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“层轩延袤，上出云霓。” 宋 叶适 《宿觉庵》：“所居山，延袤十里，有江月松风之胜。” 清 黄宗羲 《＜今水经＞序》：“先王体国经野，凡封内之山川，其离合向背，延袤道里，莫不讲求。”
(2).长度和广度，引申指面积。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“﹝ 禹 ﹞葬 会稽 ，苇槨桐棺，穿壙七尺，上无漏泄，下无积水，坛高三尺，土阶三等，延袤一亩，尚以为居之者乐，为之者苦，无以报民功。”
浔阳
江名。 长江 流经 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋索索。” 明 李梦阳 《浮江》诗：“万古滔滔意， 潯阳 更向东。” 清 赵翼 《庐山纪游》诗：“ 广陵 涛接 潯阳 涛，夜梦五老来相招。”
派分
区分；分别。 宋 王禹偁 《谢赐圣惠方表》：“思欲囊括古今，派分类例，参验百疾，稽合羣方。” 严复 《救亡决论》：“ 魏 碑 晋 帖，南北派分。”
九派
长江到湖北、江西九江一带有九条支流,因以九派称这一带的长江,后也泛指长江
茫茫九派流中国
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
遥遥
(1) 距离很远
遥遥百有余里。——《广东军务记》
(2) 时间久远
遥遥无期
(3) 漂遥流动的样子
舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
限界
界限。《宋史·刘随传》：“ 随 因令环植杨柳数十万株，使相连属，以为限界，民遂得不扰。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“窃怪水之投水，自当混而为一，乃扬杓倾盆至半，知其自此始为 南泠 ，岂真有限界而不乱耶？” 毛 * 《论持久战》五三：“有后方和无后方－－利用国家的总后方，而把作战线伸至敌人占领地之最后限界的，是主力军。”
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
正在
表示动作、行为在进行中
我们正在做作业
黄茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有 * ，根头有黄毛，根亦短而细硬无节，秋深开花穗如菅。可为索綯，古名黄菅。”
(2).本谓长有黄茅的荒冢，借指死亡。 宋 杨万里 《曾伯贡主簿挽诗》之二：“即今俱白首，赴告忽黄茅。”
一搭
(1).一团；一处；一块。 唐 卢仝 《月蚀》诗：“摧环破璧眼看尽，当天一搭如煤炲。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“我如今空学成这般赡天才，也不索着我无一搭儿安身处。”《水浒传》第十四回：“ 晁盖 把灯照那人脸时，紫黑阔脸，鬢边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“即使有了汽油灯，还只能照见小小的一搭地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。”
(2).一起。 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“你是个货郎儿，我也是个燃把儿的，我和你合个伙计，一搭里做买卖去。”《醒世姻缘传》第七五回：“要説从小儿在一搭里相处，倒也你知我见的，省的两下里打听。”秧歌剧《惯匪周子山》第二场：“我看你跟那些人在一搭该受了不少委曲吧？”
(3).犹一绺。《儒林外史》第五回：“ 严监生 慌忙叫奶妈抱起哥子来，拿一搭蔴替披着。”
(4).一迭。《红楼梦》第二回：“早有小丫头递过一搭子细纸。”《官场现形记》第四六回：“﹝老头子﹞并不细看票子的数目－－一搭五十张，望上去有七八搭的光景。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“ 林先生 ，信！邮政局要搬到咱 杨庄 小学校里来啦，看，好大一搭子啊！”
安居
安稳地生活;定居
丹山
(1).南方当日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“非 丹山 之赫曦，闻琴瑟之空音。”参见“ 丹穴 ”。
(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》：“ 流沙 之西， 丹山 之南，有凤之丸， 沃 民所食。”《说唐》第十三回：“凤翅展 丹山 ，天下咸欣瑞兆。”参见“ 丹穴 ”。
(3).山名。在今 湖北 宜都县 西。《北堂书钞》卷一五一引 晋 袁山松 《宜都记》：“郡西北四十里有 丹山 。山间时有赤气笼林，岭如丹色，因名 丹山 。”
(4).地名。指 丹州 ，在今 陕西 宜川县 东北。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“校战 丹山 ，移营 白璧 。” 倪璠 注：“ 丹山 ， 丹州 。”
碧水
绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》：“桂檝兰橈浮碧水，江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”
雅趣
风雅的意趣
雅趣盎然
百家
(1) 指许多人家、家族或家庭
(2) 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)
焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》
诸子
先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作
诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》
菑畬
1.耕耘。
2.耕稼为民生之本，故以喻事物的根本。
江水
即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”
江鱼
石头鱼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·鳞三·石头鱼》。
即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
本源
事物产生的根源
呜呼
(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》
(2) 指人丧命
呜呼哀战
木本
茎的木质部发达、比较坚硬的特性
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