绍兴以后蜡祭四十二首

作者:佚名 朝代:宋代

绍兴以后蜡祭四十二首原文

礼备乐成,澹然将归。
其留消摇,象兴已转。
偃蹇俗骧,羽毛纷委。
忽乘杳冥,遗此福祉。

诗词问答

问:绍兴以后蜡祭四十二首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴以后蜡祭四十二首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

乐成

(1).犹成功。《商君书·更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”《汉书·匡衡传》:“臣窃恨国家释乐成之业,而虚为此纷纷也。” 颜师古 注:“乐成,谓已成之业,人情所乐也。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》:“夫小人可与乐成,难与虑始。” 孙中山 《建国方略·知行总论》:“其一先知先觉者,为创造发明;其二后知后觉者,为倣傚推行;其三不知不觉者,为竭力乐成。”

(2).乐于成全。参见“ 乐成人美 ”。

澹然

(1).恬淡貌。《韩非子·大体》:“澹然閒静,因天命,持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》:“澹然无求,抱洁没身。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“余见高寿之人多能养精神,不妄用之,其心澹然,无所营求。”

(2).安定貌;安静貌。《文选·扬雄<长杨赋>》:“使海内澹然,永忘边城之灾。” 李善 注:“澹,安也。” 唐 李白 《古风》之三四:“天地皆得一,澹然四海清。” 康有为 《<人境庐诗草>序》:“ 吴双遣 澹然旁坐,如枯木垂钓。”

消摇

逍遥。悠闲自得貌。消,通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》:“ 孔子 蚤作,负手曳杖,消摇于门。”《文选·司马相如<上林赋>》:“消摇乎襄羊,降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰:“消摇,消遥也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“愚计此时,当直捣 黄龙 而痛饮矣,乃阻兵不进, 河 上消摇,坐失机宜。”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

羽毛

(1) 鸟类的毛

(2) 鸟羽和兽毛,比喻人的名誉

纷委

(1).盛多貌。 唐 权德舆 《岁星居心赞》序:“嘉瑞美祥,纷委狎至。”《新唐书·郑畋传》:“会讨 徐州 贼 庞勛 ,书詔纷委。”《宋史·礼志七》:“景气恬和,祥应纷委。”

(2).纷纷萎谢。 元 赵孟頫 《题<耕织图>》诗之八:“白露下百草,茎叶日纷委。”

杳冥

(1) 幽暗

于恍惚杳冥之中。——《老残游记》

(2) 极高或极远以致看不清的地方

翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》

绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》

福祉

幸福、利益

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