前汉门高祖

作者:周昙 朝代:唐代

前汉门高祖原文

爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。

诗词问答

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周昙前汉门高祖书法欣赏

周昙前汉门高祖书法作品欣赏
前汉门高祖书法作品

全唐诗:卷729-7

参考注释

爱子

(1).宠爱的儿子。《左传·宣公二年》:“ 赵盾 请以 括 为公族,曰:‘ 君姬氏 之爱子也,微 君姬氏 ,则臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“攀桃李兮不忍别,送爱子兮霑罗裙。” 清 唐甄 《潜书·五形》:“王之爱子好纸鳶。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·写于深夜里》:“只有他那双目失明的母亲,我知道她一定还以为她的爱子仍在 上海 翻译和校对。”

(2).爱护子女。《战国策·赵策四》:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送 燕后 也,持其踵,为之泣,念悲其远也;亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’岂非计久长,有子孙相继为王也哉!” 汉 刘向 《说苑·政理》:“善为国者,遇民如父母之爱子。”

报主

(1).报答皇上。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“怀恩欲报主,投佩向 北燕 。” 唐 杜甫 《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗:“捨舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。”

(2).指报答主人。《儿女英雄传》第三回:“在你老人家可算得忠心报主咧。”

含悲

怀着悲哀的感情

含悲忍泪

太公

(1) 〈方〉∶曾祖父

(2) 祖父

候太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(3) 父亲,也用来尊称别人的父亲

(4) 对老者尊称

悬命

谓寄托命运。《战国策·楚策一》:“ 齐 魏 必伐 韩 。 韩氏 急,必悬命於 楚 。”《后汉书·陈龟传》:“今 西州 边鄙……守塞候望,悬命锋鏑,闻急长驱,去不图反。” 唐 张九龄 《上封事》:“六合之间,元元之众,莫不悬命於县令,宅生於刺史。”

刀几

亦作“ 刀机 ”。1.切肉用的刀和几案。 唐 罗隐 《谗书·题神羊图》:“ 尧 之庭有神羊以触不正者……是以 尧 之羊亦犹今之羊也,贪狠摇其至性,刀几制其初心,故不能触阿諛矣。” 宋 王安石 《外厨遗火》诗之一:“灶鬼何为便赫然,似嫌刀机苦无膻。”

(2).谓诛除。 唐 李商隐 《贺相国汝南公启》:“ 顺祖 之孝思,丹青 曾 閔 ; 宪皇 之武烈,刀机 彭 韦 。”

(3).喻危险境地。 宋 苏轼 《代张方干谏用兵书》:“使陛下见其号呼於梃刃之下,宛转於刀几之间,虽八珍之美,必将投筯而不忍食。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十:“卒能除其暴,拯一世之人于刀机陷穽之下,置于安乐之地。”

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