送宁秀才过溪口占

送宁秀才过溪口占原文

邂逅吾所乐，爰复惜分携。

系帆且少留，聊慰吾所思。

嗟我行老矣，志意非昔时。

鬓毛黑如漆，种种今如丝。

譬如七年牛，力乏气亦衰。

嗫嚅食青刍，欲往脚自迟。

爱子齿未壮，骨骼超等夷。

轩昂宇宙间，万里惟所之。

举足我即到，宁复论华夷。

行矣尚勉旃，卒慰吾所期。

诗词问答

问：送宁秀才过溪口占的作者是谁？答：彭汝砺
问：送宁秀才过溪口占写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押词韵第三部

参考注释

邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

分携

离别。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。” 宋 吴文英 《风入松》词：“楼前緑暗分携路，一丝柳，一寸柔情。” 清 秋瑾 《失题》诗：“惜别阶前雨，分携水上萍。”

所思

(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”

(2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”

我行

犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’”

志意

(1).思想；精神。《荀子·修身》：“志意修则骄富贵，道义重则轻王公。”《韩诗外传》卷四：“血气平和，志意广大，行义塞天地，仁知之极也。” 明 方孝孺 《送金文举归省序》：“自非志意之相同，道术之相感，乌能相恤而不厌哉！”

(2).意愿。《北齐书·平秦王归彦传》：“ 归彦 既地居将相，志意盈满，发言陵侮，旁若无人。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷三：“ 凤翔 以监司贿致节鉞，志意已满，当不知有此语。”

(3).犹意志。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“后数月，山中大火，鸚鵡遥见，便入水濡羽，飞而洒之。天神言：汝虽有志意，何足云也！” 宋 陆游 《贺汤丞相启》：“歷万变而志意愈坚。”

昔时

往日

鬓毛

鬓角的头发

乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

种种

(1) 各种各样

种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

种种贻害。——《广东军务记》

设置种种障碍

(2) 头发短的样子

白发种种来无情

譬如

(1) 举个例子,打个比方;例如

(2) 比如,好比

天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》

嗫嚅

想说而又吞吞吐吐不敢说出来

口将言而嗫嚅。——韩愈《送李愿归盘谷序》

青刍

新鲜的草料。 唐 杜甫 《入奏行赠西山检察使窦侍御》诗：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青芻。” 宋 范成大 《华严寺》诗：“我本紫芝曲，误落青芻栈。” 清 金农 《送贺十五德舆之辰州》诗：“此去悲老马，谁与秣青芻。”

爱子

(1).宠爱的儿子。《左传·宣公二年》：“ 赵盾 请以 括 为公族，曰：‘ 君姬氏 之爱子也，微 君姬氏 ，则臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙。” 清 唐甄 《潜书·五形》：“王之爱子好纸鳶。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在 上海 翻译和校对。”

(2).爱护子女。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送 燕后 也，持其踵，为之泣，念悲其远也；亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’岂非计久长，有子孙相继为王也哉！” 汉 刘向 《说苑·政理》：“善为国者，遇民如父母之爱子。”

骨骼

(1)

(2) 人或其他脊椎动物的骨架,泛指保护内部器官、支撑软组织的骨架或多少有些软骨性的架子

(3) 非脊椎动物体的类似骨骼的结构(如海绵针骨的网状组织、软体动物壳或节肢动物的几丁质或部分含钙的外壳)

等夷

(1).同等；同辈；同等的人。《韩诗外传》卷六：“遇长老则修弟子之义，遇等夷则修朋友之义。”《史记·留侯世家》：“ 黥布 ，天下猛将也，善用兵，今诸将家陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使 布 闻之，则鼓行而西耳。”《周书·赵贵传》：“初， 贵 与 独孤信 等皆与 太祖 等夷。”《金史·国用安传》：“明日， 用安 乃出见使者，跪揖如等夷。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷四：“近世贵贱无等，舆臺厮养视縉绅如等夷。”

(2).匹比。 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“塞鸿絶儔匹，海月难等夷。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海，六宫之内，无与等夷。”

(3).辈分或等级的差别。 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“其学以诚为本，遇人无等夷，一待以肫恳之怀。”

轩昂

(1).高峻貌；扬起貌。 唐 韩愈 《南山诗》：“崎嶇上轩昂，始得观览富。” 唐 柳宗元 《招海贾文》：“舟航轩昂兮，下上飘鼓。”

(2).形容精神饱满，气度不凡。 宋 王安石 《示蔡天启》诗：“忽然变轩昂，慎勿学 哥舒 。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 一眼看见那个小后生，人物轩昂，衣冠济楚，心中已自三分欢喜。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“方头说着，便轩昂地出了门。”

(3).骄傲貌。《三国志·吴志·孙坚传》：“ 卓 受任无功， * 稽留，而轩昂自高。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“毛成翼长，蝉蜕泉壤，便自轩昂，目不步足，器满意得，视人犹芥。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“松杉的苍翠披着银铠晶甲的圣衣，固然明明轩昂有骄色，表示他克己能耐忍受 * 的涵量。”

(4).形容音调高昂。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“划然变轩昂，勇士赴敌场。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》：“ 唐 末人诗，虽格致卑浅，然谓其非诗则不可。今人作诗，虽句语轩昂，但可远听，其理略不可究。” 元 耶律楚材 《和景贤又四绝》之三：“幽人寥落思无穷，付与轩昂一曲中。”

(5).形容文字雄健。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“开缄忽覩送归作，字向纸上皆轩昂。” 清 施补华 《岘佣说诗》三：“如 摩詰 ‘风劲角弓鸣，将军猎 渭城 ’，倒戟而入，笔势轩昂。”

(6).宽敞；宏大。《西游记》第二三回：“师父喘息始定，抬头远见一簇松阴，内有几间房舍，着实轩昂。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·明武宗遗事》：“择日前往赴任，县令趋改衙署，规制轩昂，亦用辕门鼓吹，与抚按等。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

所之

所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。”

举足

(1).提脚；跨步。《礼记·曲礼下》：“执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。”《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余不能不举足出此堂。”

(2).喻轻易。《后汉书·马援传》：“自谓 函谷 以西，举足可定。”

(3).犹举动。 唐 韩愈 《进学解》：“是二儒者，吐词为经，举足为法。” 宋教仁 《宋渔父日记·一九○五年七月十九日》：“ 孙逸仙 所以迟迟未敢起事者，以声名太大，凡一举足，皆为世界所注目，不敢轻于一试。”

华夷

(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断， 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必 华 夷两通而后能之。”

(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附国，亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注：“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

勉旃

努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。《汉书·杨恽传》：“方当盛 汉 之隆，愿勉旃，毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二：“人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在＜国民杂志＞周年纪念会上的演说》：“诸君本此进行，将来对于世界造福不浅，勉旃。”

所期

期望。《梁书·王锡传》：“一日见二贤，实副所期。”《南史·蔡约传》：“今用卿为近蕃上佐，想副我所期。”