丰都观

作者:范成大 朝代:宋代

丰都观原文

神仙得者王方平,谁其继之阴长生。
石炉丹气常夜明,宠光万柏森千龄。
峡山逼仄岷江萦,洞宫福地古所铭。
云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。
自从仙都启岩扃,明霞流电飞阳晶。
晖景下堕铄九冰,塞绝苦道升无形。
至今台殿栖竛竮,隋圬唐垩留丹青。
十仙怪奇溪女清,瑶池仙伏纷娉婷,琅璈赴节锵欲鸣。
我来秋暑如炊蒸,汗流呀气扶枯藤。
摩挲众迹不暇评,聊记梗概知吾曾。

诗词问答

问:丰都观的作者是谁?答:范成大
问:丰都观写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

方平

传说中 汉桓帝 时神仙 王远 的字。 明 徐复祚 《红梨记·咏梨》:“小姐今日下临,就如 上元 之降 封涉 , * 之过 方平 。”

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

丹气

(1).赤色的水气。亦指彩霞。《文选·左思<蜀都赋>》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。” 李善 注:“《河图》曰: 崑崙山 有五色水,赤水之气,上蒸为霞而赫然也。” 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》:“蒙朱霞之丹气,暖白日之素景。” 北周 庾信 《道士步虚词》之二:“无名万物始,有道百灵初,寂絶乘丹气,玄明上玉虚。”

(2).炼丹时产生的气。 宋 陆游 《晨坐道室有感》诗:“丹气初昇勤沐浴,芝房未熟饱耘锄。” 元 虞集 《为范尊师赋云林清游》诗:“緑室嘘丹气,苍崖受日精。”

夜明

(1).祭月坛名。《礼记·祭法》:“夜明,祭月也。” 郑玄 注:“夜明亦谓月坛也。” 孔颖达 疏:“夜明者,祭月坛名也。月明於夜,故谓其坛为夜明。”

(2).月亮。 明 张居正 《郊礼新旧考》:“初建圜丘於大祀殿之南,每冬至祀天,以大明、夜明、星辰、风雷从祀。”

(3).珠玉名。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:“有石璘之玉,号曰‘夜明’,以闇投水,浮而不灭。”

宠光

(1).谓恩宠光耀。《左传·昭公十二年》:“ 夏 , 宋 华定 来聘,通嗣君也。享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。 昭子 曰:‘必亡。宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在?’” 宋 叶适 《祭陈同甫文》:“心事难平,宠光易满,万世之长,一朝之短。”

(2).谓光临,光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》:“他説相公屡次宠光我家,十分钦敬。”

千龄

(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》:“方今天地更始,万物权舆,荡近世之流弊,创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗:“运与千龄合,欢将万国同。”

(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回:“当时同到书房去,千龄寿麵用完成。”

逼仄

狭窄

逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。——杜甫《逼仄行赠毕曜》

岷江

中国长江上游支流,在四川省中部,发源于岷山南麓,在宜宾汇入长江,全长 793 公里,是长江水量最大的支流。有名的古代水利工程都江堰就在岷江,大渡河为其最大支流。水力资源蕴藏量占长江水系的 1/5

洞宫

(1).传说 战国 燕昭王 得洞光之珠饰于宫中, 王母 三降其地,此宫因以称“洞宫”。参阅 明 杨慎 《升庵诗话·洞宫》。

(2).仙人居住的山洞。后作道院的别称。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷十一:“﹝ 左元放 ﹞周旋洞宫之内经年,宫室结构方圆整肃。” 唐 章八元 《天台道中示同行》诗:“八重巖崿叠晴空,九色烟霞遶洞宫。”

福地

(1)

(2) 幸福安乐的处所

(3) 指神仙的住地

北阴

(1).即北方。古人以北方属阴,故称。 汉 焦赣 《易林·否之蹇》:“北阴司寒,坚冰不温,凌人情怠,大雹为灾。”

(2).谓山的北面。 南朝 梁 江淹 《横吹赋》:“北阴之竹兮,百尺而不见日。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“常以十二月,採冰於河津之隘,峡石之阿,北阴之中。”

帝庭

(1).天庭。《书·金縢》:“乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地。” 孔 传:“汝元孙受命於天庭为天子。”

(2).宫廷;朝廷。 汉 班昭 《大雀赋》:“翔万里而来游,集帝庭而止息。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“俞往钦哉之授,并陈辞帝庭,匪假书翰。”

(3).祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》:“鼎宜视宗禰庙,臧於帝庭,以合明应。” 颜师古 注:“帝庭, 甘泉 天神之庭。”

太阴

〈方〉∶月亮

鬼灵

犹鬼魂。 宋 范成大 《丰都观》诗:“云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。”《西游记》第十五回:“摩訶妙语通天地,般若真言救鬼灵。”

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

仙都

(1).神话中仙人居住的地方。《海内十洲记·聚窟洲》:“ 沧海岛 在北海中……岛中有紫石宫室,九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“道士何来,輒敢至此仙都境界?”

(2).山名。在今 浙江省 缙云县 。高六百丈,周三百里,本名 縉云山 。 唐 神龙 初,以此名县。又名 丹峯山 , 天宝 七载改今名。道书以为第二十九洞天。 唐 贾岛 《处州李使君改任遂州因寄赠》诗:“ 仙都 山水谁能忆,西去风涛书满船。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。

岩扃

山洞的门。借指隐居之处。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“瑞芝产庙柱,好鸟鸣巖扃。” 宋 杨万里 《入峡歌》:“云去云来遮巖扃,忽然褰云露山脚。” 明 高启 《萧炼师鸾窠绝顶丹房》诗:“昔有学道侣,井臼遗巖扃。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之五:“ 象罔 得真詮,巖扃守元素。”

明霞

灿烂的云霞。 唐 卢照邻 《驸马都尉乔君集序》:“明霞晓挹,终登不死之庭;甘露秋团,儻践无生之岸。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散綺,讲之独茧抽丝。此诗家四关。” 刘白羽 《一个温暖的雪夜》:“她的两只眼睛可火亮火亮,就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

流电

闪电。《艺文类聚》卷六引 三国 魏 李康 《游山序》:“盖人生天地之閒也,若流电之过户牖,轻尘之拪弱草。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“马驰不止,迅若流电。” 景耀月 《次韵黄季刚相思四首座中即呈陈汉元》之二:“列缺投壶信有缘,眼中流电正经天。”

阳晶

日光,亮光。 宋 范成大 《丰都观》诗:“自从 仙都 啟巖扃,明霞流电飞阳晶。”参见“ 阳精 ”。

晖景

日影。指白天。景,阴影。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“秋灰初吹季月管,日出卯南暉景短。”

九冰

厚积的冰。 宋 范成大 《丰都观》诗:“暉景下堕鑠九冰,塞絶苦道升无形。” 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之七:“肃肃九冰妨发育,温温三火护恢臺。”

塞绝

堵塞断绝。《汉书·翟方进传》:“君其孰念详计,塞絶姦原,忧国如家,务便百姓以辅朕。”

无形

(1) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的

无形的鞭策

(2) 不知不觉中

他们的小组无形中解散了

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

竛竮

(1).孤单貌。《法华经·信解品》:“此是我子,我之所生,於某城中,捨吾逃走,竛竮辛苦五十餘年。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》序:“年未髫齔,内失所恃,餘喘竛竮,嬭媪相长。”

(2).行走不稳貌。 宋 苏轼 《芙蓉城》诗:“遶楼飞步高竛竮,仙风鏘然韵流铃。” 元 黄溍 《陪仇仁父先生登石头城》诗:“薄游成汗漫,高步觉竛竮。”

丹青

丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画

竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》

尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》

怪奇

怪异奇特。 汉 王充 《论衡·奇怪》:“帝王之生,必有怪奇,不见於物,则效於梦矣。” 唐 林滋 《望九华山》诗:“兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。” 清 吴敏树 《书毛西垣<黔苗竹枝词>后》:“观是词者……又以谓荒裔生野,睢盱怪奇,可喜愕之态,人所希闻见,今皆若见其人,跳舞叫啸於前。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

娉婷

(1) 美人;佳人

春风永巷闲娉婷。——陈师道《放歌行》

(2) 姿态美好的样子

娉婷过我庐。——汉· 辛延年《羽林郎》

琅璈

古玉制乐器。《汉武帝内传》:“ 王母 乃命诸侍女 王子登 弹八琅之璈,又命侍女 董双成 吹云和之笙。” 宋 刘过 《贺新郎·平原纳宠姬能奏方响席上有作》词:“试一曲,琅璈初奏。” 明 高启 《蔡经宅》诗:“冷风吹动天乐鸣,璚簫琅璈和鸞笙。”

赴节

1.应和着节拍。 2.为保全节操而牺牲。 3.响应军令,奔赴战场。节,指符节,兵符。 4.指作诗填词合乎格律。

秋暑

(1).犹残暑。 唐 李商隐 《无题》诗:“幽人不倦赏,秋暑贵招邀。”

(2).秋季的炎热气候。 宋 苏轼 《初秋寄子由》诗:“忆在 怀远 驛,闭门秋暑中。”

枯藤

(1).枯老的藤蔓。 宋 梅尧臣 《琅玡溪》诗:“枯藤垂溪水已消,溪水溅溅石间乱。” 元 马致远 《天净沙》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”《西游记》第二八回:“倒木横担深涧,枯藤结掛光峰。”

(2).称藤制的手杖。 宋 陆游 《丙辰上元前一日》诗:“自笑閒游本无定,兴阑随处倚枯藤。” 宋 戴复古 《辛丑岁暮》诗之三:“能扶双病脚,赖有一枯藤。”

摩挲

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

不暇

没有空闲,来不及

秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》

梗概

粗略;大概,大略的内容、要点或讨论题的主要原则

略举梗概

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