五福五代堂题句原文
往还途路经千里，身体康强非饰言。
盼捷依然劳已虑，筹农诚是沐天恩。
乾隆并以宪书纪，嘉庆兼之爱敬尊。
诸愿都全合无愿，笑仍望九望来孙。
诗词问答
问：五福五代堂题句的作者是谁？答：乾隆
问：五福五代堂题句写于哪个朝代？答：清代
问：五福五代堂题句是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押元韵 出处：御制诗馀集卷四
2. 跸途接到福康安和琳奏大兵逼近贼巢现又攻获平逆坳山梁绕路进取平陇逆首无难就擒并毕沅惠龄奏分剿湖北 * 张正谟等亦可速行俘获今又数日依然盼望捷音为之焦切
参考注释
往还
去和来;往来
途路
(1).路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”
(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
身体
(1) 指人或动物的整个生理组织,有时特指驱干和四肢
(2) 健康状况
她的身体很虚弱
康强
康健;强健
身体康强
饰言
谓花言巧语。《韩非子·南面》：“羣臣莫敢饰言以惛主。” 唐 元结 《外规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞。” 李一 《荆宜施鹤光复记》：“ 唐君 忠诚无饰言，貌恂恂若书生。”
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
诚是
(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》：“仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名，以国载之，则天下莫之能隐匿也。”
(2).确实正确。《荀子·荣辱》：“己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》：“伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释：“诚是，是非之实也。”
(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“幸能察罪明辜，穷奸极党……诚是陛下神断之明，抑亦尽忠之効。”
天恩
(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”
乾隆
清高宗爱新觉罗·弘历的年号。(公元1736—1795年)
乾隆三十九年十二月。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
康熙乾隆咸丰三朝。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
乾隆丁亥冬。—— 清· 袁枚《祭妹文》
宪书
即历书。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 子贱 辞去，因请借善书者二人，使书宪书教品。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·卖宪书》：“十月颁历以后，大小书肆出售宪书。”《绿野仙踪》第六六回：“次日， 庞氏 一早又取过宪书来，着贡生择日子。” 老舍 《柳家大院》：“ 老王 和我借宪书抽她的嘴巴。”
嘉庆
(1).吉祥喜庆。亦指喜庆的事。 汉 焦赣 《易林·萃之夬》：“千懽万悦，举事为决，获受嘉庆，动作有得。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。” 明 吴承恩 《元寿颂》：“ 承恩 蒙公殊遇，垂二十年，謁选来都，又出公之敦喻，值兹嘉庆，良有愜於中也。”
(2).谓外出归家拜见父母。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡阳馆》诗：“明朝拜嘉庆，须着 老莱 衣。” 唐 王维 《休假还旧业便使》诗：“上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。”嘉，一本作“ 家 ”。
兼之
表示进一步的原因或条件,加以
他刻苦用功,兼之有人指导,所以进步很快
敬尊
尊敬。《礼记·表记》：“是故君子虽自卑，而民敬尊之。”
合无
犹何不。 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“合无遣官徧行天下，选择室女……以充后宫。” 明 陈子龙 《请假葬亲疏》：“ 李永茂 久列戎行，晓畅兵事，其才十倍于臣，合无令其暂管，必有裨益。”
来孙
玄孙之子，从自身算起的第六代。亦泛指远孙。《尔雅·释亲》：“孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙。” 宋 苏轼 《和陶拟古》诗之七：“来孙亦垂白，颇识 李崖州 。” 宋 林景熙 《题陆放翁诗卷后》诗：“来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·赵秋舲》：“ 仁和 赵秋舲 （ 赵庆熺 ）， 铁巖大空 （ 赵殿最 ）来孙也。”
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