读萧望之传

读萧望之传原文

东海有钜儒，治经脩素履。

露索不肯听，抱关为禄仕。

宣庙向闻名，对荣称进止。

一岁乃三迁，何以酬知已。

雅意在本朝，平原辞刺史。

冯翊复移病，谕意事方视。

虽曰不要君，其孰信乎此。

义利抗明辨，而胡自擅使。

大闲固未踰，小节讵尽美。

恭显方枋政，薰莸无合理。

子伋上书讼，适用速谗毁。

浸润灾无妄，延缘祸自取。

慷慨饮药终，足以厉懦鄙。

一再犹不知，渭陵实暗矣。

诗词问答

问：读萧望之传的作者是谁？答：乾隆
问：读萧望之传写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷三十四

2. 叶

参考注释

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

钜儒

儒家大学者。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“於兹乎鸿生鉅儒，俄轩冕，杂衣裳，脩 唐 典，匡《雅》《颂》，揖让於前。”《隋书·经籍志一》：“四方鸿生鉅儒，负袠自远而至者，不可胜算。” 清 孙鼎臣 《与郭筠仙书》：“其人皆魁閎鉅儒，其文章皆有法度。”

治经

治:研究;经,指《易》、《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等儒家经典

孤岂欲卿治经为博士邪!——《资治通鉴·汉纪》

素履

(1).《易·履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。” 王弼 注：“履道恶华，故素乃无咎。” 高亨 注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失 考父 兹恭之义，使朕虚心引领歷年，其何谓邪？” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“父 融 ，有素履，起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”

(2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如：敬候素履。

露索

(1).露出身体被人搜查。《汉书·萧望之传》：“吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。” 颜师古 注：“索，搜也。露形体而搜也。”《新五代史·南汉世家·刘玢》：“ 玢 亦颇疑诸弟图己，敕宦官守宫门，入者皆露索。”

(2).井绳。 唐 李商隐 《令狐舍人说昨夜西掖翫月因戏赠》诗：“露索 秦 宫井，风絃 汉 殿筝。” 朱鹤龄 笺注：“古乐府：‘桃生露井上。’” 姚培谦 笺注：“身居西掖，地位清高，碧瓦金茎，攀躋无路。念露索犹供井栏之角，风絃犹和殿角之筝，乃 扬雄 词赋，独不能邀故人一荐耶？”

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

抱关

掌握门闩,把守城门

嬴乃夷门抱关者。——《史记·魏公子列传》

禄仕

(1).为食俸禄而居官。《诗·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。” 郑玄 笺：“禄仕者，苟得禄而已，不求道行。” 孔颖达 疏：“今言禄仕，止为求禄。”《后汉书·李固传》：“中常侍在日月之侧，声埶振天下，子弟禄仕，曾无限极。” 唐 韩愈 《争臣论》：“古之人有云，仕不为贫。而有时乎为贫，谓禄仕者也。” 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“禄仕之士，不能撙节。稍丰则飫及狗彘，稍歉则困彼妻孥。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”

(2).泛指居官食禄。 汉 蔡邕 《陈政要七事》：“今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实。” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“苟容躁进，不顾其躬。禄仕而还，以为家荣。” 宋 徐铉 《稽神录·赵瑜》：“君命生至薄，名与禄仕皆无分。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“僕自禄仕以来，未尝一日获罪於法禁。”

闻名

(1) 著名;有名

举世闻名

(2) 听到名声

闻名不如见面

称进

荐举，推举。《汉书·薛宣传》：“ 宣 数言政事便宜，举奏部刺史郡国二千石，所贬退称进，白黑分明，繇是知名。”

三迁

(1).相传 孟轲 幼年时，邻里环境不好， 孟母 三次迁居，使 轲 得到比较好的学习环境。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》、 汉 赵歧 《孟子题辞》。后常以“三迁”为颂扬母教之词。 宋 叶适 《朱文昭母杨氏挽词》：“义并三迁峻，书成百卷长。” 清 钱谦益 《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》之五：“三迁之教既成，而一日之养不逮。”

(2).三次迁徙。《史记·越王勾践世家论》：“ 范蠡 三迁，皆有荣名。” 清 黄遵宪 《潮州行》：“一夕輒三迁，踪跡无定所。”

(3).三次升迁。 宋 俞文豹 《吹剑外录》：“ 赵忠肃 号 得全 ，宗 伊川 之学，由司諫三迁至大用。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

雅意

(1) 旧时敬辞,用于对方的情意

(2) 风雅的意趣

(3) 敬辞,称对方的意见

本朝

(1) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝

(2) 称自己所处的王朝

原辞

原话。 郭沫若 《断断集·水与结晶的溶洽》：“《国闻周报》所载的纪录是从《留东新闻》转载的，那篇纪录和我的原辞大有距离。”

刺史

古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称

冯翊

(1).浑沌。 元 王冕 《题申屠子迪篆刻卷》诗：“我昔闻诸太古初，冯翊窅窅安可摹。”参见“ 冯冯翼翼 ”。

(2).郡名。 唐 贾岛 《送殷侍御起同州》诗：“ 冯翊 蒲西 郡，沙冈拥地形。” 元 王逢 《后无题》诗之二：“ 吐蕃 回紇 使何如？ 冯翊 扶风 守太疏。”

移病

旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。《汉书·公孙弘传》：“使 匈奴 ，还报，不合意。上怒，以为不能， 弘 乃移病免归。” 颜师古 注：“移病，谓移书言病也。”《新唐书·房琯传》：“ 琯 方日引 刘秩 、 严武 与宴语，移病自如。” 宋 曾巩 《刑部郎中致仕王公墓志铭》：“闻君至，移病不出。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“ 于鳞 不乐，移病乞归。”

谕意

表明意思；示意。《吕氏春秋·离谓》：“言者，以諭意也。”《汉书·严助传》：“上嘉 淮南 之意，美将卒之功，乃令 严助 諭意风指於 南越 。” 宋 岳珂 《桯史·陈了翁始末》：“ 陈了翁 在 徽祖 朝，名重一时，为右司员外郎。 曾文肃 布 敬之，欲引以附己，屡荐於上，使人諭意，以将大用之。”

不要

(1)

表示禁止和劝阻

不要逼我

(2)

制止或阻止一个倾向或一个冲动

请他不要打断别人讲话

明辨

明确地分辨；辨别清楚。《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之。” 清 姚鼐 《赠孔撝约假归序》：“言忠信，行篤敬，本也；博闻明辨，末也。” 陶行知 《我们对于新学制草案应持之态度》：“我们对于国外学制的经验，应该明辨择善，决不可舍己从人，轻于吸收。”

自擅

自作主张；独自行动。《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“今海内分崩，人思自擅，强者为雄。”《秦併六国平话》卷上：“ 平原君 来朝 赵王 曰：‘见有 韩国 使命在外，未敢自擅，伏候勑旨。’”《初刻拍案惊奇》卷三二：“﹝ 胡生 ﹞竟自别无顾忌，出入自擅，惯了脚步，不觉忘怀了。”

大闲

基本的行为准则。语本《论语·子张》：“大德不踰闲。”《新唐书·卓行传赞》：“节谊为天下大闲。” 宋 陆游 《自勉》诗：“节义实大闲，忠孝后代看。” 清 包世臣 《艺舟双楫·赠余铁香序》：“然自念大闲未逾，虽丛谤集身，几至危殆，卒未有荡去绳检，辱身辱先者。”

小节

(1) 无关大局的琐碎事情或问题

不拘小节

(2) 琐碎的或微不足道的事情

尽美

极美；完美。《论语·八佾》：“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》‘尽美矣，未尽善也’。”《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高； 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 晋 陆云 《与平原书》之五：“《咏德颂》甚復尽美，省之惻然。” 唐 孟郊 《投所知》诗：“君存古人心，道出古人辙；尽美固可扬，片善亦不遏。”参见“ 尽善尽美 ”。

恭显

汉 宦官 弘恭 、 石显 的并称。《汉书·刘向传》：“中书宦官 弘恭 、 石显 弄权。 望之 、 堪 、 更生 议，欲白罢退之。未白而语泄，遂为 许 史 及 恭显 所譖愬， 堪 、 更生 下狱。” 晋 潘岳 《西征赋》：“当 音 、 凤 、 恭 、 显 之任势也，乃熏灼四方，震耀都鄙。” 唐 元稹 《人道短》诗：“ 莽 、 卓 、 恭 、 显 ，皆数十年富贵， 梁冀 夫妇，车马煌煌。”

枋政

执掌政权。《明史·许誉卿华允诚等传赞》：“ 崇禎 时，僉壬相继枋政，天下多故，事之可言者众矣。” 清 全祖望 《经史问答》：“ 孔子 为士，先儒疑焉。或谓 阳虎 当时枋政，虽陪臣而儼以大夫自居，圣人亦逊以应之。”

薰莸

香草和臭草。喻善恶、贤愚、好坏等。语本《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杜预 注：“薰，香草；蕕，臭草。十年有臭，言善易消，恶难除。”《魏书·辛雄传》：“今君子小人薰蕕不别，岂所谓赏善罚恶，殷勤隐恤者也。” 清 李渔 《奈何天·形变》：“人中魔怪，竟做了云中仙客，一般的桃柳三春，不枉我薰蕕半载。”

合理

合乎道理或事理

合理的估价

上书

(1) 向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见

上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》

吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 旧时指私塾先生给儿童讲授新课

适用

符合客观条件的要求,适合应用

这个新的种植法对我们这个地区很适用

谗毁

进谗毁谤。《韩诗外传》卷九：“修身不可不慎也。嗜慾侈则行亏，谗毁行则害成。” 唐 高适 《宋中送族侄式颜》诗：“当时有勋业，末路遭谗毁。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第四节：“但因受到 楚王 近臣的嫉视和谗毁，被 楚王 疏远，并一再遭到放逐。”

浸润

(1) 液体渐渐渗入或附着在固体表面

春雨浸润着田野

(2) 也指谗言

无妄

(1).指《易》卦“无妄”。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗：“布卦求无妄，祈天愿孔偕。”

(2).谓邪道不行；不敢诈伪。《管子·宙合》：“奚谓当？本乎无妄之治，运乎无方之事，应变不失之谓当。”《礼记·中庸》“诚者天之道也” 宋 朱熹 集注：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”

(3).指灾祸变乱。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“绸繆哲后，无妄惟时。” 刘良 注：“无妄惟时，当穷灾之时也。”《晋书·慕容垂载记》：“大王以命世之姿，遭无妄之运，迍邅栖伏，艰亦至矣。”参阅《易·杂卦》及 韩康伯 注。

(4).意外；不期然而然。《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 汉 王充 《论衡·明雩》：“夫灾变大抵有二：有政治之灾，有无妄之变。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“而君以惯暇逢仓猝，整习遇草野，厌冠而返，可谓无妄之辱矣！”

(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下乾上。《易·无妄》：“无妄，元亨利贞。” 程颐 传：“无妄者，至诚也。”

(2).谓真实，真相。《庄子·在宥》：“游者鞅掌，以观无妄。”

(3).不测；意外。《汉书·谷永传》：“陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，遭无妄之卦运，直百六之灾阸。” 颜师古 注：“取《易》之《无妄卦》为义。”参见“ 无妄之灾 ”。

(4).必然。语出《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 鲍彪 注：“无妄，言可必。” 清 戴名世 《书先世遗事》：“府君大怒曰：‘吾闻之，有无妄之福者必有无妄之祸。’”

延缘

(1).缓慢移行。《庄子·渔父》：“﹝客﹞乃刺船而去，延缘苇间。” 清 陶澂 《蛮触行》：“秋林湿尽土花碧，蜗牛延缘不踰尺。”

(2).与他物相连属。 宋 范成大 《桂海岩洞志》：“ 桂 之千峰皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际。”

自取

(1).自己招致。《孟子·离娄上》：“清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁耶？” 宋 梅尧臣 《寄永兴招讨夏太尉》诗：“二师覆败乃自取，岂是廊庙谋不臧。” 明 王守仁 《瘗旅文》：“皆尔自取，谓之何哉。”

(2).谓自己取代之。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 先主 ﹞谓 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史记·伍子胥列传》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更为太子取妇。”

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊

饮药

(1).喝药。《礼记·曲礼下》：“君有疾，饮药，臣先尝之。” 汉 王充 《论衡·寒温》：“人中於寒，饮药行解。”

(2).特指服毒。《史记·齐悼惠王世家》：“ 齐孝王 惧，乃饮药 * 。” 金 王若虚 《臣事实辨》：“ 董昭 为 曹操 谋九锡之事， 荀彧 以为君子爱人以德，不宜如此。 操 不悦， 彧 饮药而死。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“那饮药 譙玄 ，纳肝 弘演 ，高风劲节真堪羡。”

足以

完全可以

凭他的成绩足以取胜

足以立事。——《资治通鉴》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》

火尚足以明。

一再

一次又一次地

不知