次韵仁近见和怀归五首原文
万险千艰历历更，是非他日伏谁明。著书何用心徒苦，欹枕无眠耳自鸣。
劫火不虞逃厄运，浮沤亦复任残生。
说与稗官应末減，堂厨初未识鱼羹。
诗词问答
问：次韵仁近见和怀归五首的作者是谁？答：方回
问：次韵仁近见和怀归五首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
著书
撰写著作。
用心
想法;居心
别有用心
自鸣
自我表白；自我显示。 唐 韩愈 《送孟东野序》：“抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？” 明 沉德符 《野获编·兵部·兵部郎叙功》：“先外祖既不自鸣，言路亦无为称荐者。” 梁启超 《新史学·中国史学萃·论书法》：“吾壹不解夫 中国 之史家，果据何主义，以衡量天下古今事物，而敢嚣嚣然以书法自鸣也。”
劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。”
不虞
(1)
(2)
意料不到
不虞之誉
(3)
出乎意料的事
以备不虞
(4)
不忧虑,不担心
不虞匮乏
厄运
不幸的遭遇;苦难的时运
与图国艰,以度厄运。——扬雄《元后诔》
遭遏厄运
浮沤
水面上的泡沫。因其易生易灭，常比喻变化无常的世事和短暂的生命。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“走童惊掣电，飢鸟啄浮沤。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵感今怀旧而作》：“水天双对镜，身世一浮沤。” 明 无名氏 《赠书记·认男作女》：“老爷若放浮沤，情愿焚香顶礼，朝夕把恩酬。” 清 恽敬 《海会庵放生河碑铭》：“圣人愚人，善禽恶兽，如大海中浮沤，大空中飞尘。” 郭沫若 《女神·蜜桑索罗普之夜歌》：“无边天海呀，一个水银的浮沤。”
亦复
(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”
(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”
残生
(1) 晚年;余生
(2) 幸存的生命
稗官
小官。小说家出于稗官，后因称野史小说为稗官。《汉书·艺文志》：“小説家者流，盖出於稗官。街谈巷语，道听途説者之所造也。” 颜师古 注：“稗官，小官。 如淳 曰：‘细米为稗，街谈巷説，其细碎之言也。王者欲知閭巷风俗，故立稗官使称説之。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“然文辞之有谐隐，譬九流之有小説。盖稗官所采，以广视听。” 唐 柳宗元 《上襄阳李愬仆射启》：“谨撰《平淮夷雅》二篇，斋沐上献。诚丑言淫声，不足以当金石。庶继代洪烈，稗官里人，得採而歌之。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》：“想 坡公 遭迁謫后，意绪无聊，借此等稗官脞説遣闷，不觉阑入用之。” 茅盾 《你往哪里跑》楔子：“抗战已到第二周，珍贵教训数从头；英雄狐鼠诸般相，付与稗官一卷收。”
堂厨
政事堂的公膳房。《新唐书·李德裕传》：“始，二省符 江 淮 大贾，使主堂厨食利，因是挟貲行天下，所至州镇为右客，富人倚以自高。 德裕 一切罢之。”
鱼羹
鱼做的糊状食物。《南齐书·孝义传·乐颐》：“吏部郎 庾杲之 甞往候， 颐 为设食，枯鱼菜菹而已。 杲之 曰：‘我不能食此。’母闻之，自出常膳鱼羹数种。” 前蜀 李珣 《渔歌子》词之二：“水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。” 徐珂 《清稗类钞·饮食·鱼羹》：“鱼羹亦有块、整之别：整鱼以白腮鱸鱼为上品，其次鯽鱼；块鱼以青鱼为上品，其次鲤鱼。” 碧野 《青山常在水长流》：“它们（水貂）被养育在水边的铁丝笼里，每只每天吃三两鱼羹。”
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