颂古七十六首·其七十四

作者:释士圭 朝代:宋代

颂古七十六首·其七十四原文

杨歧老人锁口诀,万里长城一条铁。

斫牌禅客知到来,不动金锤脑门裂。

诗词问答

问:颂古七十六首·其七十四的作者是谁?答:释士圭
问:颂古七十六首·其七十四写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押屑韵

参考注释

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

口诀

原指道家传授道术时的秘语,后多指根据事物内容要点编成的便于记诵的语句

珠算口诀

万里长城

(1)

(2) 指中国西起嘉峪关东至山海关的长城。战国时秦、燕、赵等国都修过长城,秦始皇灭六国后,为了防御匈奴南侵,将北方的长城连贯起来。今长城为明代所修,全长六千七百公里

(3) 比喻国家的栋梁重臣或军队

吞珪既丧,坏了万里长城,国中精锐已尽,如何是好。——《水浒后传》

一条

(1).谓相连相通。《庄子·德充符》:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?”

(2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》:“ 韩非 之书,一条无异,篇以十第,文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗:“头冠两片月,肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗:“三尺焦铜背残月,一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四:“此一条论得甚分明。”

(3).犹一股。《宣和遗事》前集:“一条忿气,怒髮衝冠,将起一柄刀,把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。”

禅客

(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

到来

(1) 按时接近或即将临近

下班时间终于到来

(2) ;来到

脑门

前额。亦指头顶心。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折:“有一日掂折你腿脡,打碎你脑门。” 元 杨维桢 《佛顶菊》诗:“妙色尽从枝上发,慧香直奔脑门开。” 沙汀 《闯关》三:“他敞开蓝布军服,军帽高高地掀在脑门顶上。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》一:“ 老韩 叹了口气,拉起敞着的衣襟,抹了抹满脑门的汗。”

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