牧羊关

牧羊关原文

并无一个人知道。

可端的谁告与。

你则一声问的我似没嘴的葫芦。

王庆云：你怎敢违误了官司。放了他去。正末唱：小人怎敢违误了官司。

纵放了他子母。

王庆云：有人说你受了他买告也。正末唱：若是受了他买告咱当罪。

若是有證见便承伏。

我可也甘情愿餐刀刃。

我可也无词因上木驴。

诗词问答

问：牧羊关的作者是谁？答：郑廷玉
问：牧羊关写于哪个朝代？答：元代
问：牧羊关是什么体裁？答：散曲
问：郑廷玉的名句有哪些？答：郑廷玉名句大全

注释

1. 出处：元曲选 后庭花 第二折

参考注释

个人

(1) 单独一个人,与团体相对而言

进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》

(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体

人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系

(3) 自称。指本人

个人认为

(4) 那人(多指情人)

因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》

知道

(1) 通晓天地之道,深明人世之理

闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》

(2) 认识道路

今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》

(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识

知道了发生过的情况

端的

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

声问

(1) 音讯;音信

声问断绝

(2) 名誉;名声

行止尽而声问远

葫芦

(1)

(2) 一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿

(3) 该蔓草之果实

(4) 葫芦属某些植物的泛称

(5) 用作中药的该种植物的干燥果实,用于利尿消肿

(6) 滑车的俗称

(7) 由葫芦壳做的器具(如瓶、壶)

取一葫芦。——宋· 欧阳修《归田录》

(8) 糊涂,宋元时有“葫芦提”俗语,意即糊里糊涂;葫芦庙,《红楼梦》里虚拟的庙名。意即糊里糊涂的地方

庆云

五色云。古人以为祥瑞之气

俄而祥凤庆云。——唐· 李朝威《柳毅传》

违误

违反和延误,多用于公文

违误农事

官司

(1) 诉讼

打官司

一到任就有一件人命官司详至案下。——《红楼梦》

(2) 旧指官府

后来不合偷了店主人家钱财,被捉住了,要送官司问罪。——《水浒》

正末

元 杂剧里扮演男主角的脚色行当，相当 明 以后戏剧里的“生”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“正末扮 张珪 引祇候上。” 元 马致远 《任风子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了

(3) 小孩儿

纵放

(1).放纵；不检点。《后汉书·刘玄传》：“成败未可知，遽自纵放若此！”《后汉书·朱穆传》：“ 冀 不纳，而纵放日滋。” 唐 封演 《封氏闻见记·查谈》：“近代流俗，呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。”

(2).放任；不加制止。《后汉书·董卓传》：“ 卓 纵放兵士，突其庐舍，淫略妇女，剽虏资物，谓之‘搜牢’。”《晋书·姚襄载记》：“ 浩 曰：‘ 姚君 纵放小人，盗窃吾马，王臣之体固若是乎？’”《红楼梦》第五六回：“你们只要日夜辛苦些，别躲懒纵放人吃酒 * 就是了。”

(3).释放；开脱。《元典章·刑部十九·略卖良人新例》：“关津渡口当该的官人每知而受财纵放者，减犯人罪三等除名不叙，失检察笞二十七下。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“怎肯拚了自己官职，轻易纵放了重犯？”

(4).雄健奔放。《南史·王僧虔传》：“ 孔琳之 书，天然纵放，极有笔力，规矩恐在 羊欣 后。” 宋 曾巩 《＜尚书省郎官石记＞序》：“ 张颠 草书见於世者，其纵放可怪，近世未有。”《金史·赵秉文传》：“七言长诗，笔势纵放，不拘一律。”

子母

(1).母子。亦指母女。《孟子·离娄下》：“夫 章子 ，岂不欲有夫妻子母之属哉？”《史记·高祖本纪》：“老父已去， 高祖 适从旁舍来， 吕后 具言客有过，相我子母皆大贵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 法本 众僧徒，别了 鶯鶯 、夫人子母，佛堂里自监覷，覷着收拾铺陈来的什物。”《水浒传》第二回：“两个恐怕连累，只得去殿帅府首告：‘ 王教头 弃家在逃，子母不知去向。’”

(2).指大小、主从关系。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八：“昔闻 东陵 瓜，近在 青门 外。连畛距阡陌，子母相钩带。”《通志·总序》：“文有子母，主类为母，从类为子。凡为字书者皆不识子母。”

(3).古称钱币轻而币值低者为子，重而币值高者为母。《国语·周语下》“古者天灾降戾，於是乎量资币、权轻重，以振救民。民患轻，则为作重币以行之，於是乎有母权子而行，民皆得焉” 三国 吴 韦昭 注：“重曰母，轻曰子。以贸物，物轻则子独行，物重则以母权而行之也。子母相通，民皆得其欲也。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之五：“夫时患钱轻，以至於量资币，权子母。代復改铸，或行乎前榆荚、后契刀。” 仇兆鳌 注引 应劭 曰：“母，重也，其大倍，故为母。子，轻也，其轻小半，故为子。”

(4).犹言本利。子，利息；母，本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》：“立廩以周食，圃畦以毓蔬，权其子母，赢且不竭。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“获百金，入都营运。半年，子母几相等。” 金和 《印子钱》诗：“今日与女钱十千，明日与我三百钱，三百復三百，如此五十日，累累十五千，子母偿始毕。”

(5).指杯盘。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 龙朔 年已来，百姓饮酒作令，云：‘子母相去离，连臺拗倒。’子母者，盏与盘也；连臺者，连盘拗倒盏也。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”

(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”

买告

买嘱；买通。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“若是受了他买告咱当罪。”《醒世姻缘传》第二十回：“他腰里还有一大包东西掏出来要买告小人放他。” 清 郑燮 《后孤儿行》：“丈夫辣心毒手，悉力买告，令诬涅与贼同归。”

若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

当罪

(1).谓应该抵罪；抵罪。《左传·襄公十九年》：“ 郑子孔 之为政也专，国人患之，乃讨 西宫 之难与 纯门 之师。 子孔 当罪，以其甲及 子革 、 子良氏 之甲守。” 杨伯峻 注：“当罪，古代刑法术语。《汉书·刑法志》：‘以其罪名当报之。’” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“若是受了他买告咱当罪，若是有证见便承伏。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“小人并然不敢，若有证见，小人便当罪。”

(2).谓罚当其罪。《管子·问》：“审刑当罪，则人不易讼。” 尹知章 注：“所刑皆当其罪，故人不交相讼。”《荀子·君子》：“故刑当罪则威，不当罪则侮。”

见便

犹知趣。《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“ 红莲 已经十岁， 清一 见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房裡。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“﹝ 张员外 ﹞见他会书算，又且见便，诸色周全，便叫他在店中做主管。”

承伏

认罪。 元 郑庭玉 《后庭花》第二折：“若是受了他买告咱当罪，若是有证见便承伏。”

情愿

(1) 志愿;愿望

宜遂情愿

(2) 心里愿意

情愿即刻撤兵。——《广东军务记》

两相情愿

(3) 宁愿

她情愿粉身碎骨,也不在敌人面前屈服

刀刃

(1) 刀口儿

(2) 最需要的地方

好钢用在刀刃上

词因

诉讼的因由。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“［官人云：］这个小厮他怎生行凶 * ？其中必有冤枉。兀那 李庆安 ，是你杀了他家梅香来？有甚么不尽的词因，你説，老夫与你做主。” 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“我则问你状内词因，不要你将枝稍隐。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“你没事哏，没事村，则你那帮閒钻懒腌身分，到官中也不索取词因。”

上木驴

谓被处极刑。木驴是将犯人凌迟处死的一种刑具。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“那一个贼畜生行嫉妒，走将来老夫人行厮间阻……説来的无徒，迟和疾上木驴。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“﹝你﹞搂我一搂，我着你十字堦（街）头便上木驴。”