居厚弟和七十四吟再赋原文
得丧傍观有悴荣，此翁勘破一毫轻。宴披香殿犹前日，出大槐宫已隔生。
未许季咸觇老态，旋呼伯雅解春酲。
不知触氏并蛮氏，胜负元因底事争。
诗词问答
问：居厚弟和七十四吟再赋的作者是谁？答：刘克庄
问：居厚弟和七十四吟再赋写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄居厚弟和七十四吟再赋书法欣赏
居厚弟和七十四吟再赋书法作品
参考注释
得丧
(1).犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传》卷四：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。” 宋 梅尧臣 《村墅闲居》诗：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“ 得失 ”。
(2).偏指失。指丧失名利。 宋 苏舜钦 《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“ 得失 ”。
傍观
(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”
(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝銓定，故是周详，何所为疑，不为申列？”
勘破
犹看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遗忘。”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。” 冰心 《寄小读者》二六：“这种地方，深沉幽邃，是哲学的，是使人勘破生死观的。”
一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今 韩生 吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”
香殿
香室；佛殿。 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷上：“於门南畔可二十步，有窣堵波，高百许尺，是世尊昔日夏三月安居处。梵名 慕攞健陀俱胝 ， 唐 云 根本香殿 矣。” 王邦维 校注：“又称香室，即佛殿。” 唐 严武 《题巴州光佛寺楠木》诗：“香殿萧条转密阴，花龕滴沥垂清露。”
前日
前天,昨天的前一天
招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
大槐宫
唐 李公佐 《南柯太守传》记 广陵 淳于棼 梦游 大槐安国 ，被招为驸马，拜 南柯 太守，享尽荣华富贵。梦觉，乃知所游为宅南大槐下一蚁穴。后以此比喻富贵权势之虚幻无常。 宋 黄庭坚 《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因别和一章》：“千里追犇两蜗角，百年得意大槐宫。” 清 范成大 《题日记》诗：“若向梦中寻梦觉，觉来还入大槐宫。” 元 方回 《赠相士雷月篷》诗：“痴人喜甜舌，谁悟大槐宫。”参见“ 南柯 ”。
隔生
(1).犹隔世。 唐 王建 《渡辽水》诗：“来时父母知隔生，重著衣裳如送死。” 宋 苏轼 《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》诗：“中年失此味，想像如隔生。” 宋 范成大 《续长恨歌》之二：“莫道故情无觅处，领巾犹有隔生香。”
(2).隔阂陌生。 王士美 《铁旋风》第一部：“我总觉得，他和我们，好像是隔着一层什么似的，总是隔生。”
季咸
传说中的古代神巫名。《庄子·应帝王》：“ 郑 有神巫曰 季咸 ，知人之死生存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。 郑 人见之，皆弃而走。”《隋书·艺术传序》：“语医，则 文挚 、 扁鹊 、 季咸 、 华佗 。” 宋 王安石 《答俞秀老》诗：“虽神如 季咸 ，终亦失而走。”
老态
(1).衰老的形容。 唐 白居易 李绛 《杏园联句》：“老态忽忘丝鬢里，衰颜宜解酒杯中。” 宋 陆游 《上元前一日》诗：“老态人未觉，孤愁心自知。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“已是近百的人，再不见他添了一些儿老态，反觉得精神颜色，越越强壮。”
(2).犹故态。
伯雅
古酒器名。《太平御览》卷四九七引 三国 魏 曹丕 《典论·酒诲》：“ 荆州 牧 刘表 ，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅受七升，仲受六升，季受五升。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“谁与此翁相暖热，赖有平生伯雅。” 金 元好问 《九日读书山用陶诗为韵赋》之六：“郑重伯雅生，藉汝聊吐气。”参阅 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一。
春酲
春日醉酒后的困倦。 唐 元稹 《襄阳为卢窦纪事》诗之三：“犹带春酲嬾相送，樱桃花下隔帘看。” 元 乔吉 《两世姻缘》第二折：“虚飘飘半衾幽梦，困腾腾一枕春酲。” 清 陈维崧 《误佳期·偶作》词：“枕上春酲犹害，楼上东风偏大。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。触氏
《庄子》寓言中的蜗角小国名。《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ，有国於蜗之右角者曰 蛮氏 ，时相与争地而战。”参见“ 触蛮 ”。
蛮氏
(1).古国名。在今 河南省 临汝县 西南， 汝阳县 东南。《左传·成公六年》：“ 晋 伯宗 、 夏阳説 、 卫 孙良夫 、 宁相 、 郑 人、 伊雒之戎 、 陆浑 、 蛮氏 侵 宋 ，以其辞会也。”《吕氏春秋·精谕》：“ 晋 果使祭事先，因令 杨子 将卒十二万而随之，涉於 棘津 ，袭 聊阮 、 梁 、 蛮氏 ，灭三国焉。”
(2).古代寓言中的小国名。《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者曰 触氏 ，国於蜗之右角者曰 蛮氏 。”参见“ 蛮触 ”。
胜负
(1) 胜利或失败
从长远看,战争的胜负决定于战争的性质
(2) 结果,结局
比赛的胜负要看临场发挥
元因
原因。造成某种结果或引起另一事件发生的条件。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十四出：“到得家中后，见哥哥诉元因。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“书首举失学元因凡四：曰摹古，曰伪智，曰泥於习，曰惑於常。”
底事
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”
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