夜泊富阳

作者:吴龙翰 朝代:宋代

夜泊富阳原文

片帆东去一鸥轻,消得天公十日晴。
新酒一尊诗几首,故乡千里月初更。
烟收山翠揩摩净,风软江波熨贴平。
苦是狂怀费消遣,船头吹笛到天明。

诗词问答

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问:夜泊富阳写于哪个朝代?答:宋代
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吴龙翰夜泊富阳书法欣赏

吴龙翰夜泊富阳书法作品欣赏
夜泊富阳书法作品

参考注释

片帆

孤舟;一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》:“片帆在 桂水 ,落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五:“片帆忽逐秋风起,聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》:“ 钱塘 云水连。见片帆东渡,顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15:“若不退出 虎门 ,自有千百烧船妙法,烧尔片帆不返。”

得天

(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”

(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》:“ 夏 数得天,百王所同。”《汉书·律历志上》:“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’,《传》曰 周 正月‘火出,於 夏 为三月, 商 为四月, 周 为五月。 夏 数得天’,得四时之正也。”

(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 梦与 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其脑,是以惧。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜预 注:“ 晋侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”

(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起於北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐:“谓 始皇 并六国,定天下,海内共尊立一帝,故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“天子不自安,亦请氏 武 ,示一尊。” 李详 《论桐城派》:“若举天下统定一尊,犹之四瀆并而为一,云此为正派,餘则非是,固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“但到奴隶制成立以后,地上权力统于一尊,于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等,犹言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊来救,只救出 秋痕 、 跛脚 ,只抢得一尊观音小龕,一轴 痴珠 小照,其餘都归毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗:“玉阑烟冷空千树,金谷香销谩一尊。”

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

千里月

谓远照的明月。 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗:“他乡千里月,岐路九秋风。”

初更

旧时毎夜分为五个更次。晚七时至九时为“初更”。 宋 孙光宪 《临江仙》词:“暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。” 宋 范成大 《烧火盆行》:“春前五日初更后,排门然火如晴昼。”《水浒传》第五回:“约莫初更时分,只听得山边锣鸣鼓嚮。”

收山

粤 方言。犹言洗手不干。 黄谷柳 《虾球传·黄埔登陆》:“近年因为风湿骨痛,走动不便,已收山不出。”

揩摩

(1).拭抹,擦拭。 宋 范成大 《念奴娇》词:“揩摩愁眼,雾中相对依约。”

(2).喻反复修改。 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》:“ 三高亭 ,天下絶景也。 石湖老仙 一记,亦天下奇笔也。余尝见当时手藳,揩摩抉剔,如洗玉浣锦,信前辈作文不惮於改如此。”

(3).抚摸。《隶释·汉张宾公妻穿中二柱文》 宋 洪适 释:“执烛视之,得题识三所:一在门旁,为土所蚀,廑存其上十许字。穿中沙石不坚,数日间,观者揩摩,悉皆漫灭。”

江波

江水;江中波浪。《文选·左思<蜀都赋>》:“贝锦斐成,濯色江波。” 刘逵 注引 谯周 《益州志》:“ 成都 织锦既成,濯於江水。” 宋 朱熹 《次敬夫登定王台韵》:“山色愁无尽,江波去不回。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗:“虎战龙争二十秋,江波日夜自东流。” 王统照 《遗音》:“江边的风,受了水气的调和,虽是秋末冬初,尚不十分冷冽,有时吹了些树叶子落到江波上,便随着微细的波花,无踪影的流去。”

贴平

平伏;平整。 王西彦 《眷恋土地的人·在退却的路上》:“受到千万只脚的 * ,麦秆已经被踏得贴平,简直像地席一般。” 储安平 《在塔里木河的下游》:“沙山不很高,然而另有风致。那像被熨斗熨了似的整齐的山棱和贴平的坡面,给我一种极其单纯、新鲜而又深刻的印象。”

狂怀

放纵的情怀。 唐 孟郊 《喜符郎诗有天纵》诗:“幸当禁止之,勿使恣狂怀。” 清 蒲松龄 《示儿》诗:“渐添白雪狂怀减,每遇新寒老态加。”

消遣

(1) 寻找感兴趣的事来打发空闲;消闲解闷

我今夜不睡,消遣这一夜。——《警世通言》

(2) 戏弄,捉弄

你还来消遣我!——《封神演义》

船头

即“船首”

吹笛

晋 向秀 《思旧赋》序:“余与 嵇康 、 吕安 居止接近。其人并有不羈之才,然 嵇 志远而疎, 吕 心旷而放,其后各以事见法……余逝将西迈,经其旧庐,于时日薄 虞渊 ,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。 北周 庾信 《寄徐陵》诗:“莫待 山阳 路,空闻吹笛悲。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二二:“病树枝颠天一握,为君吹笛上高楼。”

天明

天亮

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》

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