李侯新斋植松竹聊为杂言原文
尝闻君子居，一日顾必葺。李侯作新斋，制度皆自给。
轩楹如肺腑，豁达可出入。
取竹渭水湄，移松陇山隰。
岁寒远相依，劲节久孤立。
栽培岂无法，根著至今湿。
清风在目前，独我得多挹。
归壤共无涯，往日不可及。
惟忧属后人，长半边声急。
诗词问答
问：李侯新斋植松竹聊为杂言的作者是谁？答：张舜民
问：李侯新斋植松竹聊为杂言写于哪个朝代？答：宋代
问：张舜民的名句有哪些？答：张舜民名句大全
参考注释
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
作新
《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”
制度
(1) 要求成员共同遵守的规章或准则
管理货币制度
(2) 一定历史条件下的政治、经济、文化等方面的体系
以他们为首的腐朽制度的象征
(3) 式样;规格
制度宏敞
自给
依靠自己生产,满足自己需要
轩楹
(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“呼儿具纸笔，隐几临轩楹。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗：“势压苍崖险可惊，攀云半日到轩楹。” 清 盛锦 《空舲峡》诗：“爱此民居壮，凌空驾轩楹。”
(2).借指廊间。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。” 宋 沉辽 《春日中和堂》诗：“春风迎我咲，宛转入轩楹。” 明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》：“帘幙捲东风，翔集迁鶯贺燕；轩楹敞南岳，争看起凤腾蛟。”
肺腑
肺脏。内心深处;心腹
这一席话的确发自肺腑
公真知魏王肺腑也。——《三国演义》
豁达
(1) 心胸开阔,性格开朗
潇洒豁达
(2) 开通;通敞
豁达来风凉
出入
不符之处,差距
有出入
水湄
水边。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。” 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 楚怀王 之时，举羣才赋诗於水湄。”《北齐书·孙腾传》：“ 高祖 与 兆 宴饮於水湄，誓为兄弟。” 前蜀 李珣 《巫山一段云》词之一：“有客经 巫峡 ，停橈向水湄。” 清 周灿 《使交趾诗》：“沧江岸上有荒祠，栘叶棉枝近水湄。” 茅盾 《惊蛰》：“当月白风清之夜，林畔水湄飘荡着他那似哭似诉的悲音。”
陇山
山名。 六盘山 南段的别称。古时又称 陇坂 、 陇坻 。 北魏 郦道元 《水经注·斤江水》：“ 陇山 、 终南山 、 惇物山 在 扶风 武功县 西南也。” 唐 李洞 《段秀才溪居送从弟游经陇》诗：“烟沉 陇山 色，西望涕交零。”《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》 郭茂倩 题解引 唐 杜佑 《通典》：“ 天水郡 有大阪，名曰 陇坻 ，亦曰 陇山 ，即 汉 陇关 也。”
岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
劲节
(1).谓坚贞的节操。 南朝 梁 范云 《咏寒松》：“凌风知劲节，负雪见贞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 朱光潜 《艺文杂谈·子非鱼安知鱼之乐》：“ 陶渊明 何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节。”
(2).竹木枝干分杈处称节。以其质地坚实，故称劲节。 唐 柳宗元 《植灵寿木》诗：“柔条乍反植，劲节常对生。”
孤立
使孤独无助,使得不到同情或援助
团结同志,孤立敌人
栽培
(1) 种植并培育
栽培果木
(2) 培养、造就
栽培英才
(3) 旧时官场中比喻赏识、提拔
无法
没辙,想不出办法
我无法做出这道题
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
在目
在眼前；在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云出无时，飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只见前堂东轩与那聚赌的小阁，宛然那夜光景在目，却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“况復掩自利之恶名，以福羣之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”
无涯
无尽;无限
灾祸无涯
往日
过去的日子;从前
往日无冤,近日无仇:从未有过冤仇
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
忧属
亦作“ 忧瞩 ”。忧国忧民的属望。 唐 陆贽 《虔王申光随蔡等州节度使制》：“底绥一方，庶允忧属。” 唐 白居易 《卢元辅杭州刺史制》：“籍尔登车，往分忧瞩，劳倈安辑，称朕意焉！”
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
边声
边境上的马嘶、风号等声音
四面边声连角起。——宋· 范仲淹《渔家傲》
公众号
0
纠错
