哭方主簿伋

作者:刘克庄 朝代:宋代

哭方主簿伋原文

鹑衣不似拥千金,用破灯窗一世心。
太学空闻能赋久,春官未察读书深。
柴车巾出身犹健,槐简拈归病已侵。
寂寞殡宫来客少,故人野外独沾襟。

诗词问答

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刘克庄哭方主簿伋书法欣赏

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哭方主簿伋书法作品

参考注释

鹑衣

补缀的破旧衣衫

鹑衣寸寸针。——杜甫《风疾舟中伏枕书怀》

鹑衣蔽体

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

灯窗

窗前灯下。指苦学之所。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗:“灯窗看律钞,小师别为侣。” 元 关汉卿 《陈母教子》第一折:“学儒业,守灯窗,望一举,把名扬。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“只这 苏州 城内有无数高才饱学,朝吟暮咏,受尽了灯窗之苦。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》:“花楼雨榭灯窗晚,呕吐了心血无限。”

世心

(1).世人之心。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》:“夫其仁爱温柔,足以孕育羣生……正身体化,足以陶冶世心。”

(2).尘心;名利之心。 明 文徵明 《金陵客楼》诗:“最是世心忘不得,满头尘上説功名。”

学空

学佛。空,指佛门。 唐 韦应物 《夏日》诗:“悟澹将遣虑,学空庶遗境。” 唐 曹松 《书翠岩寺壁》诗:“入郭非无路,归林自学空。”

春官

(1).古官名。 颛顼氏 时五官之一,为木正。见 贾公彦 《〈周礼正义〉序》引《左传·昭公十七年》 汉 服虔 注。又为《周礼》六官之一,掌礼法、祭祀。见《周礼·天官·小宰》。 唐 、 宋 、 明 、 清 司天官属有春官正、夏官正等五官。 明太祖 立春夏秋冬官,谓之四辅。见《旧唐书·职官志二》、《宋史·律历志》、《明史·安然传》。

(2). 唐 光宅 年间曾改礼部为春官,后“春官”遂为礼部的别称。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗:“天老书题目,春官验讨论。” 唐 皎然 《兵后送姚太祝赴选》诗:“名动春官籍,翩翩才少儔。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》:“既一再试春官不利,则自叱而疑。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“俺若不去呵,又怕他新錚錚春官匣印,硬选入秋宫院门。” 况周颐 《蕙风词话》卷五:“九上春官不第,键户箸书,足不入城市。”

(3).旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。 清 俞樾 《茶香室丛钞·迎春社火》:“次日打春,官给身钱二十七文,赏春官通书十本。” 清 李声振 《百戏竹枝词·春官序》:“﹝春官﹞以秃人扮之,冠带而倒骑牛背,亦笑观也。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

柴车

简陋无饰的车子。《韩诗外传》卷十:“疏食恶肉,可得而食也;駑马柴车,可得而乘也。”《后汉书·文苑传下·赵壹》:“时诸计吏多盛饰车马帷幕,而 壹 独柴车草屏,露宿其傍。” 李贤 注:“柴车,弊恶之车也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“策藜杖而非遥,勅柴车之有日。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》:“柴车一两削籍行,良友赠之青兕觥。”

出身

(1) 一个人最初从事的职业和履历造成的身分

(2) 家庭经济基础所奠定的身分

(3) 指入仕之途

武举出身

槐简

槐木手版。 宋 洪迈 《夷坚乙志·城隍门客》:“ 森 ( 黄森 )平生苦学,望一青衫不可得。比蒙 陈德广 力,见荐於城隍为判官,有典掌,緑袍槐简,絶胜在生时。”

病已

病愈。 汉 枚乘 《七发》:“太子曰:‘诺。病已,请事此言。’” 汉 枚乘 《七发》:“涊然汗出,霍然病已。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

殡宫

(1).停放灵柩的房舍。《仪礼·既夕礼》:“遂适殯宫,皆如启位。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“晦朔不居,殯宫将启。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩儿》:“ 澄 此时方悟女已死,所坐之室,乃其殯宫也。”

(2).指坟墓。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·小棺》:“何以有此小塚小碑示妖现怪乃尔,余意此必非 唐 帝殯宫,亦 长城 下某妃之类耳。” 清 赵翼 《过灵岩山故人葬地》诗:“买得青山作殯宫,书生愿力故豪雄。”

来客

外来宾客;有客前来

来客登记

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

野外

离居民点较远的地方

在野外工作的地质学家

沾襟

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。”

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