乙卯元日

乙卯元日原文

免赴早朝参扈从，径寻初服返樵渔。
前街鹤料权停阁，旧谴鸡竿已赦除。
手板抽还大丞相，颠毛秃尽老中书。
暮年相伴惟穷鬼，虚左迎渠莫送渠。

诗词问答

问：乙卯元日的作者是谁？答：刘克庄
问：乙卯元日写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

朝参

佛教语。谓寺院中的早课、晨参。《百丈清规》卷八引 宋 杨亿 《＜古清规＞序》：“闔院大众，朝参夕聚。”

古代百官上朝参拜君主。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之四：“颇怪朝参懒，应耽野趣长。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先君言，旧制，朝参，拜舞而已， 政和 以后，增以喏。” 明 薛蕙 《送周子贤按贵州》诗：“安危廷諍地，迟子促朝参。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“朝参倒持手版， 蕙香 顾之一笑， 王母 谓其情动於中，故罚至此，俾执贱役。”

扈从

随侍皇帝出巡的人员

扈从横行,出乎四校之中。——司马相如《上林赋》

初服

(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔 传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。”

(2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥 注：“初服，未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。”

樵渔

(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。”

(2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。”

鹤料

唐 代称幕府的官俸。后亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和鲁望病中秋怀次韵》：“因分鹤料家资减，为置僧餐口数添。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗：“有时缘龟飢，妄出丐鹤料。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“餘粒敢期分鹤料，败垣惟是并鸡栖。”参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷六。

停阁

亦作“ 停搁 ”。1.犹搁置。《朱子全书》卷十四：“言於怒时，且权停阁这怒，而观理之是非，少间自然见得当不当怒。” 明 张居正 《与楚抚赵汝泉言严家范禁请托》：“但有如前所云者，幸即为擒治；其所请嘱，无问于理可否，悉从停阁。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》：“停阁仓收，此仓蠹之为害也。”

(2).停留耽搁。《水浒传》第二十回：“今夜月色必然明朗，你便可回山寨去，莫在此停搁。”

鸡竿

亦作“鷄竿”。一端附有金鸡的长竿。古代多于大赦日树立。《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡於仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳，将作监供焉。” 唐 许浑 《正元》诗：“高揭鸡竿闢帝閽，祥风微暧瑞云屯。”后用为赦罪之典。 清 余京 《毕孝子宁古塔负祖父骨归里》诗：“鸡竿明詔下鰲禁，忽许枯骼还山邱。” 清 周亮工 《儿子南来寿格移尊过慰静一老人同赋二月十六日诗》：“鷄竿唱彻人争听，鸦室声寒我独悲。”

赦除

犹赦免。《后汉书·光武帝纪下》：“自殊死以下，皆赦除之。”《陈书·高祖纪下》：“夫罪无轻重，已发觉未发觉，在今昧爽以前，皆赦除之。”《旧五代史·唐书·庄宗纪三》：“罪无轻重，咸赦除之。”

手板

(1) 〈方〉∶手掌

(2) (手板儿)体罚用的打手心的板子

(3) 见“手版”

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

颠毛

(1).头发。《国语·齐语》：“班序颠毛，以为民纪统。” 韦昭 注：“颠，顶也。毛，髮也。” 宋 梅尧臣 《依韵和杨敏叔吴门秋晚见寄》：“颠毛随日减，冉冉不胜簪。” 清 赵翼 《寄晴沙》诗之一：“虽觉颠毛白，犹欣綵服斑。”

(2).见“ 颠毛种种 ”。

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》：“ 成帝 时求其古文者， 霸 以能为《百两》徵，以中书校之，非是。” 颜师古 注：“中书，天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》：“ 永和 元年，詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤 注：“中书，内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之 注引《吴历》：“ 亮 数出中书视 孙权 旧事。”

(2).官名。中书令的省称。 汉 设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以为中书政本，宜以贤明之选。” 晋 庾亮 《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。” 隋 唐 以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。 隋 、 唐 时为中书省的属官。 明 清 废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”

(4).官署名。 唐 代的中书省、 宋 代的政事堂，亦直称为“中书”。 唐 白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》：“行寻春水坐看山，早出中书晚未还。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 文潞公 在枢府，尝一日过中书，与 荆公 行至题下。”

(5).毛笔的别称，“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“早拜中书事 祖龙 ， 江淹 亲向梦中逢。”参见“ 中书君 ”。

暮年

人到老年

相伴

在一起,在一块

多年相伴

穷鬼

(1).指使人穷困的鬼。 六朝 以来风俗，民间多于农历正月某日作诗文祭送之，谓之送穷。 唐 韩愈 《送穷文》：“﹝主人﹞三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’” 唐 张鷟 《游仙窟》：“诚知肠欲断，穷鬼故调人。” 宋 陆游 《雨中过东村》诗：“穷鬼有灵挥不去，死魔多力到无期。”参见“ 送穷 ”。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记·正月》、 宋 陈元靓 《岁时广记·送穷鬼》。

(2).詈词。骂人贫穷。 黎汝青 《三号瞭望哨》：“穷鬼，把它吃了吧！”

虚左

空着左边的位置。古代以左为尊，虚左表示对宾客的尊敬。《史记·魏公子列传》：“公子於是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎 夷门 侯生 。”《新唐书·文艺传中·王维》：“ 维 工草隶，善画，名盛於 开元 、 天宝 间，豪英贵人虚左以迎， 寧 薛 诸王待若师友。” 元 戴良 《题何监丞画山水歌》：“海内画工亦无数，才似 何侯 岂多遇。权门贵戚虚左迎，往往高臺起烟雾。”