物外原文
物外烟霞古，幽深断送迎。聩僧唯反听，啼鸟自春声。
望岳山心静，临池水观成。
岂知趋世者，终日但营营。
诗词问答
问：物外的作者是谁？答：释文珦
问：物外写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
物外
世外;世俗之外
飘然物外
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
幽深
幽静而深远
花木幽深
断送
(1) 丧失;毁灭(生命、前途等)
(2) 陪送;发送
反听
(1).谓自我省察。《史记·商君列传》：“ 赵良 曰：‘反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。’” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 范蠡 内视若盲，反听若聋。” 晋 挚虞 《贤良对策》：“其有日月之眚，水旱之灾，则反听内视，求其所由。”
(2).不听。《文选·陆机＜文赋＞》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。” 李善 注：“收视反听，言不视听也。” 宋 秦观 《寄老庵赋》：“其入居也，则闭关却扫，反听收视；内外既进，与妙自会。”
春声
春天的声响。如春水流响、春芽坼裂和禽鸟鸣啭等。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“雨香云淡觉微和，谁送春声入棹歌？萱近北堂穿土早，柳偏东面受风多。” 宋 苏轼 《春帖子词·夫人阁二》：“细雨晓风柔，春声入御沟。” 潘漠华 《牧生和他的笛》：“他又能仿吹鹧鸪布谷的春声。”
望岳
诗篇名。唐代杜甫作。共三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山，以咏泰山一首最著名，为现存杜诗中最早创作的一首。诗中描写遥望中的泰山的巍峨神奇，末二句“会当凌绝顶，一览众山小”，体现出青年杜甫的心胸气魄之伟大，历来为人传诵。
心静
心境平和宁静
临池
《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”
观成
看到成果。语出《诗·大雅·文王有声》：“遹观厥成。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“民可与观成，不可与图始。”《清史稿·兵志十一》：“今铁厂自经始至观成，用欵繁鉅，所有奏明拨用之欵，早经用罄。”
趋世
奔走于世俗之事。 宋 苏轼 《海月辩公真赞》：“人皆趋世，出世者谁？” 宋 林逋 《赠胡乂》诗：“高节嫌趋世，常流笑学仙。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
营营
(1) 象声词
营营青蝇
(2) 奔走钻营
毕生营营,追求名利
(3) 常含贬义
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