天基节当筵致语中号

天基节当筵致语中号原文

晓日金门气郁葱，人间万里总祥风。
再登况遇三登盛，独乐何如众乐同。
行有玉觞陪迩列，岂无金鉴洞遗忠。
天恩年寿何分别，尽在簪花舞蹈中。

诗词问答

问：天基节当筵致语中号的作者是谁？答：方蒙仲
问：天基节当筵致语中号写于哪个朝代？答：宋代
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方蒙仲天基节当筵致语中号书法欣赏

参考注释

晓日

(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗：“影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗， 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。”

(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》：“晓日东田去，烟霄北渚归。”

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。”

郁葱

(1) 指树林等茂盛

竹树郁葱

(2) 比喻气盛的样子

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

祥风

(1).即景风。夏至后和暖的风。古代所指八风之一。《文选·班固＜东都赋＞》：“习习祥风，祁祁甘雨。” 李善 注引 宋均 曰：“即景风也。其来长养万物。” 南朝 梁 江淹 《曲赦丹阳等四郡诏》：“而玉烛未调，祥风尚鬱。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之二：“和声随祥风，窅窕相飘扬。” 高旭 《爱祖国歌》：“我愿为祥风兮，恣披拂扫荡而莫我遮。”

(2).预兆吉祥的风。《尚书大传》卷五：“王者德及皇天则祥风起。” 汉 班固 《 * 通·致仕》：“德至八方则祥风至，佳气时喜，鐘律调，音度施，四夷化， 越裳 贡。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 上僊公主 灵座有祥风瑞虹之应。” 明 刘基 《步虚词》之一：“太微啟灵宇，紫殿含祥风。”《三国演义》第八十回：“近有祥风庆云之瑞。”

三登

(1).谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。” 南朝 梁 沉约 《劝农访民所疾苦诏》：“三登之美未臻，万斯之基尚远。”

(2).谓五穀一年三熟。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》：“﹝ 便县 ﹞县界有温泉，在 郴县 之西北，左右有田数十顷……温水所溉，年可三登。” 金 蔡珪 《雪拟坡公韵》：“丰年待作三登兆，暮景重开六出花。”

独乐

(1).独自欣赏、娱乐。《孟子·梁惠王上》：“民欲与之偕亡，虽有臺池鸟兽，岂能独乐哉？”《晏子春秋·杂上十四》：“夫乐者，上下同之……今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”《汉书·游侠传·陈遵》：“足下讽诵经书，苦身自约，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗间官爵功名，不减於子，而差独乐，顾不优邪！” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“虽云与众乐，中有独乐者。”

(2).独自以某事物为乐。《礼记·乐记》：“独乐其志，不厌其道。” 孔颖达 疏：“言 武王 今独能乐其志意，不违厌其仁义道理也。”

(3).玩具名。即陀螺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“梜者，鏇作独乐及盏。” 缪启愉 校释：“‘独乐’，即‘陀螺’，小儿玩具。”参见“ 陀螺 ”。

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

玉觞

(1).玉杯。亦泛指酒杯。 汉 傅毅 《舞赋》：“陈茵席而设坐兮，溢金罍而列玉觴。” 宋 辛弃疾 《一落索·闺思》词：“玉觴泪满却停觴，怕酒似郎情薄。” 明 吴承恩 《寿陈拙翁》：“斑斓举兮玉觴，齐祝翁寿兮指南山以为期。”

(2).借指酒。 唐 杜甫 《白水县高斋三十韵》：“玉觴淡无味，羯奴岂强敌？” 宋 苏轼 《减字木兰花·彭门留别》词：“玉觴无味，中有佳人千点泪。”

金鉴

见“ 金鑑 ”。

亦作“ 金鉴 ”。1.《新唐书·张九龄传》：“﹝ 玄宗 ﹞千秋节，公、王并献宝鑑， 九龄 上事鑑十章，号《千秋金鑑录》，以伸讽諭。”后以“金鑑”指对人进行讽谕的文章和书籍。 宋 陆游 《丞相率文武百僚请建重明节表》：“周行抃蹈，各陈金鉴之书。” 清 钱谦益 《天启元年浙江乡试程录·第一问》：“其在今日，所以进金鑑而箴丹扆者，亦必有道矣。”

(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《谢许守旧官表》：“金鑑临御，多士骏奔。”

(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民诗·士》：“黜陟金鑑下，昭昭媸与妍。”

(4).比喻月亮。 宋 梅尧臣 《晚过天汉桥堤上行》诗：“海月开金鑑，河冰卧玉虬。”

遗忠

(1).谓留下忠迹。《文选·班固＜典引＞》：“但有浮华之词，不周於用，至於疾病而遗忠。” 李周翰 注：“谓将死之时，述天子之德，遗其忠跡而死。”

(2).指留下的忠迹。 宋 曾巩 《华不注山》诗：“ 丑父 遗忠无处问，空餘一掬野泉甘。” 宋 朱熹 《次韵陈休斋怀古堂》：“好句看犹在，遗忠愴已休。” 章炳麟 《訄书·哀焚书》：“夫患臣僚之携贰，则襃遗忠以炫之。”

天恩

(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“新进士释褐於国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二：“ 江令 诗才犹剩锦， 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四：“芳树风情在，簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

蹈中

谓行为正直。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“ 昌黎 韩宣英 ，好实蹈中之士也。”