原文
荒寒扫横斜，稀疏开未遍。
烟昏雨毛空，标格终微见。
吴姬风鬓乱，睡色馀妒面。
谁令种性香，风味极不浅。
道人三昧力，幻出随意现。
塞管玉纤寒，无劳写哀怨。
诗词问答
问：《仁老以墨梅远景见寄作此谢之二首·其一》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 押词韵第七部
参考注释
荒寒
既荒凉又寒冷
人马困于荒寒,死者甚众
横斜
(1).或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疎影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“竹影横斜，荷香飘荡。一襟满意凉。”《广陵潮》第三四回：“墙砖剥落，窗柱横斜，燕子粪地上都堆白了。”
(2).代指横斜之物。 宋 范成大 《伏闻知府秘书欲取小杜桐庐诗语以见花名堂计梅开堂成归舟已下南浦》诗：“説与横斜应早计，不须更待雪花催。”此指梅花。
稀疏
宽松;不稠密
一片稀疏的树木
雨毛
细雨。 宋 苏轼 《东坡》诗之四“毛空暗春泽”自注：“ 蜀 人以细雨为雨毛。”
标格
风范、品格
吴姬
吴 地的美女。 唐 王勃 《采莲曲》诗：“莲浦夜相逢， 吴 姬 越 女何丰茸。” 宋 苏轼 《王伯敭所藏赵昌花·梅花》诗：“殷勤小梅花，仿佛 吴 姬面。”《 * 词话》第二三回：“出则锦衣骏马，归时 越 女 吴 姬。” 清 贝青乔 《自编军中纪事诗》：“重见 吴 姬村店里，太平军士满壚头。”
种性
(1).种属的特性；禀受于先天的本性。 明 李贽 《子伋子寿》：“若説父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山 《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。” 李大钊 《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”
(2).佛教语。谓种子和性分。 宋 张商英 《护 * 》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。”
风味
风格、特征与趣味、味道
风味小吃
一台地方风味的文艺晚会
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
随意
随着自己的意愿
唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》
塞管
塞外胡乐器。以芦以首，竹为管，声悲切。 唐 杜牧 《张好好诗》：“繁絃迸关纽，塞管裂圆芦。” 冯集梧 注：“北人吹角以惊马，一名笳管，以芦为首，竹为管。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词之三：“回首西南看晚月，孤雁来时，塞管声呜咽。” 宋 晏殊 《清商怨》词：“夜又永，枕孤人远，梦未成归，梅花闻塞管。”
玉纤
纤细如玉的手指。多以指美人的手。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“玉纤弹处珍珠落，流多暗湿铅华薄。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“对着这良宵美景，玉纤重把罗衣整。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》：“玉纤抄秘谱，檀口教新腔。”
无劳
(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。”
(2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。”
(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。”
哀怨
悲伤埋怨
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