袁通判挽词原文
大道知如路，一心长似斋。耄期称不倦，胸次乐无涯。
孝谨古难及，友薛人自怀。
无瑕夜光璧，黄壤痛深埋。
诗词问答
问：袁通判挽词的作者是谁？答：楼钥
问：袁通判挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
楼钥袁通判挽词书法欣赏
袁通判挽词书法作品
参考注释
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
耄期
高年。《书·大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。” 孔 传：“八十、九十曰耄，百年曰期颐。言己年老，厌倦万机。”《孔子家语·观乡射》：“好学不倦，好礼不变，耄期称道不乱者，在此位也。” 清 姚鼐 《张贞女传》：“行必久而后信，女子固然；非耄期不乱者，曷以为士乎哉？”
不倦
不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”
胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”
无涯
无尽;无限
灾祸无涯
孝谨
孝顺而恭谨。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 家以孝谨闻乎郡国，虽 齐 鲁 诸儒质行，皆自以为不及也。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 昪 事 徐温 甚孝谨， 温 尝駡其诸子不如 昪 。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“事父孝谨， 宣教君 病，不解衣数月。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“夫其既老而善事兄长如此，则方其少而逮事父母，其孝谨为何如也？”
无瑕
没有瑕疵,比喻没有缺点或污点
白璧无瑕
夜光璧
宝玉名。《战国策·楚策一》：“ 楚王 曰：‘ 楚国 僻陋，託东海之上。寡人年幼，不习国家之长计。今上客幸教以明制，寡人闻之，敬以国从。’乃遣使车百乘，献鷄骇之犀、夜光之璧于 秦王 。”《史记·李斯列传》：“必 秦国 之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好。”《后汉书·西域传》：“﹝ 大秦国 ﹞土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠。” 三国 魏 应璩 《荐和模笺》：“夜光之璧，显价於 和氏 之肆；千里之足，定功於 伯乐 之庭。”
黄壤
(1).即黄土。《书·禹贡》：“ 雍州 ……厥土惟黄壤，厥田惟上上。” 晋 潘岳 《西征赋》：“蹈 秦 郊而始闢，豁爽塏以宏壮，黄壤千里，沃野弥望。”参见“ 黄土 ”。
(2).分布在热带、 * 带潮湿地区的黄色土壤，含有大量铁的氧化物，有黏性和强酸性，缺乏磷分。我国南方和西南有这种土壤。俗称“黄泥”。
(3).犹黄泉。《三国志·吴志·孙晧传》“以济元元” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“天匪亡 吴 ，孤所招也。瞑目黄壤，当復何颜见四帝乎！” 唐 杜牧 《池州李使君殁后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》：“黄壤不知新雨露，粉书空换旧铭旌。” 清 洪楝园 《悬岙猿·岛别》：“休思量，滩头戏嬉枝头望，故山风月任徜徉，只怕你主人不日归黄壤。”参见“ 黄泉 ”。
(4).地中；地底下。 唐 高彦休 《唐阙史·薛氏子为左道所悮》：“左道曰，家童暨役客辈，悉命具畚鍤之类，俟择日发土，须臾可以目验矣。无术以制，则逃匿黄壤，不復能追。”
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