临邛道士招魂歌

作者:艾性夫 朝代:宋代

临邛道士招魂歌原文

锦袜生尘脱红玉,琼蟾夜抱金娥哭。
芙蓉露瘦寒花钿,鳷鹊楼空冷银烛。
轻鸾小凤横紫箫,彩云密漾青霞绡。
桂心沁入锁子骨,蕊宫贝阙天都遥。
玉床梦断心欲死,独抱秋衾嚥香髓。
方瞳白羽青简书,驾月骑风渡瑶水。
琼楼碧户翠雾香,紫兰结佩红薇囊。
云车仙子不可识,芳卿寄谢真荒唐。
蔗浆不饮啼寒泪,不悟齐人少翁诡。
安得天上蓬莱宫,却着人间马嵬鬼。

诗词问答

问:临邛道士招魂歌的作者是谁?答:艾性夫
问:临邛道士招魂歌写于哪个朝代?答:宋代
问:临邛道士招魂歌是什么体裁?答:七古
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参考注释

生尘

(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“陵波微步,罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词:“缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“天下无事日久,兵甲生尘。”

(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》:“有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗:“麄饭寒虀老此身,高人那计甑生尘。”

(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗:“三月不见君,渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。

红玉

(1).红色宝玉。古常以比喻美人肌色。《西京杂记》卷一:“ 赵后 体轻腰弱,善行步进退,女弟 昭仪 ,不能及也。但 昭仪 弱骨丰肌,尤工笑语。二人并色如红玉。” 唐 施肩吾 《夜宴曲》:“被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。” 宋 吴文英 《醉落魄·题藕花洲尼扇》词:“春温红玉,纤衣学翦娇鸦緑。” 清 纳兰性德 《鬓云松令·咏浴》词:“鬢云鬆,红玉莹。”

(2).比喻红色而有光泽的东西。 明 李东阳 《张亚卿等领武官诰草事奉赠一首》诗:“书函御宝开红玉,酒出宫壶泻碧涛。”

琼蟾

指明月。 明 陈子龙 《秋月篇》:“海上琼蟾浴已过,天边玉蓂叶还多。”参见“ 玉蟾蜍 ”。

金娥

指神话传说月中女神 嫦娥 。亦借指月亮。 唐 许敬宗 《奉和喜雪应制》:“腾华承玉宇,凝照混金娥。” 唐 李白 《明堂赋》:“玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

寒花

亦作“ 寒华 ”。寒冷时节开放的花。多指菊花。 晋 张协 《杂诗》:“寒花发黄采,秋草含緑滋。” 晋 陶潜 《九日闲居》诗:“尘爵耻虚罍,寒华徒自荣。” 唐 李颀 《送李回》诗:“千巖曙雪旌门上,十月寒花輦路中。” 明 汤潜 《衲子道明云渎川陶古石家菊甚好儿子中偕看有诗二首子亦兴发诗以招之》:“萝门何处通幽曲,背指寒花屋后栽。”

鳷鹊

(1).传说中的异鸟名。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 章帝 永寧 元年, 条支国 来贡异瑞。有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。其国太平,则鳷鹊羣翔。”

(2).指喜鹊。 清 李慈铭 《蓬莱驿》:“看他额黄稀,眉青锁,粉痕疏,脣褪猩朱,只忆着填桥鳷鹊待黄姑。”

(3). 汉 宫观名。在 长安 甘泉宫 外。 汉武帝 建元 中建。《文选·司马相如<上林赋>》:“过 鳷鹊 ,望 露寒 ,下 棠棃 ,息 宜春 。” 郭璞 注引 张揖 曰:“此四观, 武帝 建元 中作,在 云阳 甘泉宫 外。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“金波丽 鳷鹊 ,玉绳低 建章 。” 元 耶律楚材 《和张敏之诗·读唐史有感复继张敏之韵》:“灯烛暉 鳷鹊 ,丝簧沸 建章 。”

(4). 南朝 楼阁名。在 江苏 南京 。 南朝 梁 吴均 《与柳恽相赠答》诗之一:“日映 昆明 水,春生 鳷鹊楼 。” 唐 李白 《永王东巡歌》之四:“春风试暖 昭阳殿 ,明月还过 鳷鹊楼 。” 王琦 注:“ 吴均 诗:春生 鳷鹊楼 。是皆谓 金陵 之 昭阳殿 , 鳷鹊楼 也。旧註以为在 长安 者,非是。” 宋 范成大 《己丑中秋寓宿玉堂》诗:“ 鳷鹊楼 栏浮瑞气, 凤凰城 闕带新凉。”

轻鸾

轻飞的鸾鸟。喻仙女。 唐 李商隐 《拟沉下贤》诗:“千二百轻鸞,春衫瘦著宽。” 清 黄子锡 《艳曲》诗:“轻鸞千二百,风起尽翻飞。”

小凤

(1).小凤凰。亦美称小鸟。 唐 曹唐 《小游仙诗》之七一:“红草青林日半斜,閒乘小凤出彤霞。” 元 萨都剌 《织女图》诗:“日长深院机声动,梭影穿花飞小凤。” 清 陈确 《和茀孙春鸟未春鸣诗》:“数声疑小凤,百囀似新鶯。”

(2). 唐 宋 时中书舍人的别称。 明 杨慎 《丹铅总录·官爵·小凤小仪》:“ 唐 人以中书舍人为小凤,盖以中书省有凤池也…… 宋 人犹袭其称, 张天觉 自小凤拜右揆是也。”

(3).见“ 小凤团 ”。

彩云

绚丽的云彩

青霞

(1).犹青云。 南朝 梁武帝 《直石头》诗:“翠壁絳霄际,丹楼青霞上。” 唐 韩愈 《李花赠张十一署》诗:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”

(2).喻高远。《文选·江淹<恨赋>》:“鬱青霞之奇意,入脩夜之不暘。” 李善 注:“青霞奇意,志意高也。” 清 黄景仁 《送余伯扶之太原序》:“然而抗志青霞,每塌秋风之翅。”

(3).引申指高人雅士。 宋 曾巩 《百花堤》诗:“久翳荒草根,未承青霞步。”

(4).喻隐居;修道。 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京府序》:“朝廷子入,期富贵于崇朝。林岭吾栖,学神仙而未毕。青霞路絶,朱紱途遥。” 宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗:“黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。”

(5).引申为隐居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架阁辞》:“俟君他日归休,御款段马,候君青霞白水间。”

(6).指佛家的禅房。 清 厉鹗 《同筠谷太虚上人游花坞诸精舍·精进林》诗:“敷坐是何处,苍雪围青霞。”

桂心

肉桂树皮的里层,味辛香,可入药,亦可作调味品。 南朝 梁简文帝 《劝医论》:“略知甘草为甜,桂心为辣。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》:“此即肉桂也,厚而辛烈,去粗皮用。其去内外皮者,即为桂心。”

锁子骨

亦作“鏁子骨”。1.见“ 锁骨 ”。

(2).相传 唐 大历 时, 延州 一妇人死,有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓,谓彼即锁骨菩萨。“众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状,果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”见 唐 李复言 《续玄怪录·延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。 唐 李繁 《邺侯外传》:“ 李泌 辟穀,身轻,能行屏风上。每导引,骨节珊然有声,谓之锁子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黄庭坚 《戏答陈季长寄黄州山中连理枝》诗之二:“ 金沙 滩头锁子骨,不妨随俗蹔嬋娟。” 清 赵翼 《石女歌》:“偏有金刚不坏身,幻出嬋娟锁子骨。”亦省作“ 锁骨 ”。 唐 张读 《宣室志》卷七:“夫锁骨连络如蔓,故动摇肢体,则有清越之声,固其然也。昔闻佛氏书言,佛身有舍利骨,菩萨之身有锁骨。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗:“霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。”

蕊宫

见“ 蕊珠宫 ”。

贝阙

以紫贝为饰的宫阙。本指 河伯 所居的龙宫水府,后用以形容壮丽的宫室。语出《楚辞·九歌·河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝闕兮朱宫。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山庙》诗:“贝闕眡 阿宫 ,薜帷阴网户。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窗通贝闕,水宫帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“谁幻江城作蜃楼,谁化暑宵成贝闕。”参见“ 贝闕珠宫 ”。

天都

(1).天空。《淮南子·泰族训》:“又况登 泰山 ,履石封,以望八荒,视天都若盖,江河若带,又况万物在其间者乎?”

(2).帝王的都城。 唐 王维 《终南山》诗:“ 太乙 近天都,连山到海隅;白云迴望合,青靄入看无。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“衣冠咸萃於天都,欢欣交通於万国。”

(3).星名。属于南方七星中的星宿。《晋书·天文志上》:“七星……一名天都,主衣裳文绣,又主急兵盗贼。”

(4). 安徽 黄山 高峰名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“疎木茸茸中,仰见羣峯盘结, 天都 独巍然上挺……上至平冈,则 莲花 、 云门 诸峯,争奇竞秀,若为 天都 拥卫者。” 清 王士禛 《送孙无言归黄山》诗之三:“更问 黄山 奇絶处, 天都 瀑布胜 匡庐 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十·黄山》。

玉床

(1).玉制或饰玉的床。《尸子》卷下:“ 桀 为璇室瑶臺,象廊玉牀。”《淮南子·本经训》:“帝有 桀 紂 ,为琁室、瑶臺、象廓、玉牀。” 高诱 注:“以玉为牀。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之十五》:“珍簟鏤玉牀,繾綣任怀适。” 元 岑安卿 《题太真春睡图》诗:“玉牀腻滑芙蓉展,水沉烟裊金屏暖。”

(2).指天床星。古代以为此星主帝位。星倾则天子不安,失位。见《星经》卷上。《晋书·后妃传序》:“若乃作配皇极,齐体紫宸,象玉牀之连后星,喻金波之合 羲 璧。”《新唐书·忠义传上·夏侯端》:“玉牀摇,帝座不安。 晋 得岁,真人将兴,安天下之乱者,其在公乎!”

(3).指朱砂矿床。 宋 苏轼 《观张师正所蓄辰砂》诗:“漫説玉牀收箭鏃,何曾金鼎识刀圭。” 宋 陆游 《玉京行》:“絳陵朱儿朝吐光,森然箭鏃攒玉牀。”

断心

形容极端悲痛。《后汉书·安帝纪》:“岂意卒然颠沛,天年不遂,悲痛断心。”

方瞳

方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,与世隔絶,有黄髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。” 王琦 注:“按仙经云:八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗:“更有方瞳八十一,奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,巖电常晶荧。”

白羽

(1).白色羽毛。《孟子·告子上》:“白羽之白也,犹白雪之白。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮。”

(2).借指白色的鸟。 宋 沉遘 《次韵和鞠颜叔游山》:“紫鳞惊跃起,白羽倦飞还。”

(3).古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》:“ 武王 左释白羽,右释黄鉞,勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》:“ 子路 进曰: 由 愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震於天,旍旗繽纷下蟠於地。 由 当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗:“今兹讨鲸鯢,旌斾何繽纷。白羽落酒樽, 洞庭 罗三军。”

(4).指羽箭。《文选·司马相如<上林赋>》:“弯蕃弱,满白羽,射游梟,櫟蜚遽。” 郭璞 注:“以白羽为箭,故言白羽也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三:“留我一白羽,将以分符竹。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“逶迤一虎出马前,白羽横穿更人立。”

(5).借指士兵。 唐 卢纶 《冬日登城楼有怀因赠程腾》诗:“君不见, 汉 家边将在边庭,白羽三千出 井陘 。” 唐 法振 《河源破贼后赠袁将军》诗:“白羽三千驻,萧萧万里行。”

(6).指羽扇。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“白羽摇如月,青山断若云。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 史君 开府未浹旬,欲戴纶巾挥白羽。” 明 沉采 《千金记·游说》:“鼓旗扬,白羽一挥同发矢,黄龙三转倒拖鎗,倒拖鎗。” 清 曹寅 《途次示侄骥》诗之三:“可堪挥白羽,安事践青蒲。”

(7).指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书,插鸟羽示紧急,故名。 清 洪昇 《长生殿·侦报》:“爷爷呵,莫待传白羽始安排!” 徐朔方 校注:“白羽,羽檄,古代徵调军队的文书。”

(8).古邑名。在今 河南省 西峡县 。《春秋·昭公十八年》:“冬, 许 迁于 白羽 。” 杨伯峻 注:“ 白羽 在今 河南 西峡县 西关外。”

简书

用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》:“岂不怀归,畏此简书。” 朱熹 集传:“简书,戒命也。”《左传·闵公元年》:“简书,同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》:“又有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。 翳 为合膏药,并以简书封於筒中,告生曰:‘有急发视之。’” 唐 钱起 《送李评事赴潭州使幕》诗:“谩説简书催物役,遥知心赏缓王程。” 宋 王安石 《答林中舍启》二:“去德不远,向风诚勤,日有简书之烦,久无竿牘之献。” 清 恽敬 《北山说》:“今日简书曰某也税於某,则驱车从之;明日简书曰某也税於某,则驱车从之。”

瑶水

(1).即 瑶池 。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“至如 夏后 两龙,载驱璿臺之上; 穆满 八骏,如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注:“ 瑶水 , 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》:“停鸞讌 瑶水 ,归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 瑶水 闻遗歌,玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗:“春风消息苦不远, 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。

(2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗:“素质添瑶水,清光散玉峯。”

琼楼

亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。 南朝 梁 陆倕 《天光寺碑》:“珉陛凌虚,琼楼鬱起,可使 龙城 愧饰, 雁塔 慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。 唐 皮日休 《腊后送内大德从勗游天台》诗:“梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。” 明 张昱 《中秋望月》诗:“月里分明见九州,浮云西北是璚楼。” 清 龚自珍 《天仙子》词:“天仙偶厌住琼楼,乞得人间一度游。”

翠雾

苍郁的雾气。 元 倪瓒 《题画》诗:“雨后池塘竹色新,钩帘翠雾湿衣巾。”

云车

(1).《史记·孝武本纪》:“ 文成 言曰:‘上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。’乃作画云气车。”以云彩为装饰花纹的车子。亦泛指华贵之车。 唐 顾况 《上元夜忆长安》诗:“云车龙闕下,火树凤楼前。” 明 王錂 《春芜记·献赋》:“ 金门 啟,五色云车,躋躋趋金紫。” 鲁迅 《集外集拾遗·<赠蓬子>诗》:“驀地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。”

(2).传说中仙人的车乘。仙人以云为车。故称。《淮南子·原道训》:“昔者 冯夷 、 大丙 之御也,乘云车入云蜺,游微雾。”《文选·曹植<洛神赋>》:“载云车之容裔。” 刘良 注:“神以云为车。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》诗:“所期就金液,飞步登云车。” 宋 晁补之 《尾犯·庐山》词:“海上云车回軔。 少姑 传, 金母 信。”

(3).古代作战时用以窥察敌情的楼车。《后汉书·光武帝纪上》:“云车十餘丈,瞰临城中,旗帜蔽野。” 李贤 注:“云车即楼车,称云,言其高也。”

(4).立式绞车,是一种用人力绞转的起重器具。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》:“风息开舟,则以云车绞缆提锚使上。”

仙子

见“仙女”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

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芳卿

旧时对女子的昵称。 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“谢芳卿不见责。” 明 杨基 《无题和唐李义山商隐》之五:“芙蓉一树金塘外,只有芳卿独自看。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“一双空手,羞见芳卿,故此这几日不敢进院。”

寄谢

(1).传告,告知。 唐 白居易 《读史》诗之二:“山林少羈鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。” 宋 陆游 《醉眠》诗:“寄谢敲门人,予方有公事。”

(2).犹答谢;报答。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》:“妾一身所有,皆出皇上所赐。只有身体髮肤,受之父母,以此寄谢圣恩,愿勿忘七夕夜半之约。”

荒唐

(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) 放荡

荒唐的生活

(3) 慌张

蔗浆

甘蔗汁。 南朝 梁元帝 《谢东宫赉瓜启》:“味夺蔗浆,甘踰石蜜。” 唐 王维 《敕赐百官樱桃》诗:“饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。”《花月痕》第四九回:“不想民间苧根啮完,草根掘尽,更从何处找出蔗浆蜂蜜呢?”

不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》:“ 张仪 曰:‘嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及 苏君 明矣!’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 晋武帝 既不悟太子之愚,必有传后意,诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解;不理会。《南史·江淹传》:“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》:“本即述职南蕃,宣条下国,不悟皇鉴曲发,备位少阳。”

(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復,作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“ 清 时,许多 中国 人似并不悟自己之为奴,一叹。”

齐人

(1).平民。 晋 刘琨 《劝进表》:“齐人波荡,无所繫心。”《新唐书·韦伦传》:“ 国忠 多发州县齐人令鼓铸,督非所习,虽箠抶苛严,愈无功。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会一》:“ 董昌 僭乱,为昏镜水,狂谋恶贯,流染齐人。”

(2). 齐国 的人。《孟子·公孙丑上》:“子诚 齐 人也,知 管仲 、 晏子 而已矣。”

少翁

汉武帝 时 齐 方士名。曾以方术致已卒 王夫人 之魂魄于 武帝 前,被拜为文武将军。《史记·孝武本纪》:“上有所幸 王夫人 ,夫人卒, 少翁 以方术,盖夜致 王夫人 及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。” 张守节 正义:“《汉书》作‘李夫人’。” 唐 范摅 《云溪友议》卷三:“时有 祖山人 者,有 少翁 之术,能令逝者相亲。” 明 高启 《李夫人歌》:“ 延年 罢歌 少翁 望,兰芬凄凄销复帐。”

得天

(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”

(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》:“ 夏 数得天,百王所同。”《汉书·律历志上》:“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’,《传》曰 周 正月‘火出,於 夏 为三月, 商 为四月, 周 为五月。 夏 数得天’,得四时之正也。”

(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 梦与 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其脑,是以惧。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜预 注:“ 晋侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”

(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起於北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄。”

蓬莱宫

(1). 唐 宫名。在 陕西省 长安县 东。原名 大明宫 , 高宗 时改为 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《莫相疑行》:“忆献三赋 蓬莱宫 ,自怪一日声烜赫。”

(2).指仙人所居之宫。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 昭阳殿 里恩爱絶, 蓬莱宫 中日月长。” 明 李梦阳 《上元访杜炼师》诗:“马前两两侍玉女,别馆多在 蓬莱宫 。”

着人

犹言讨人喜欢。 元 无名氏 《争报恩》楔子:“我见你这小的,生的乾浄济楚,委的着人。”

马嵬

地名。在 陕西省 兴平县 。 唐 安 史 之乱, 玄宗 奔 蜀 ,途次 马嵬驿 ,卫兵杀 杨国忠 , 玄宗 被迫赐 杨贵杞 死,葬于 马嵬坡 。 唐 李商隐 《马嵬》诗之一:“君王若道能倾国,玉輦何由过 马嵬 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“ 潼关 不守,翠华南幸,出 咸阳 ,道次 马嵬亭 ,六军徘徊,持戟不进,从官郎吏伏上马前,请诛 晁错 以谢天下, 国忠 奉氂缨盘水,死於道周。” 元 马祖常 《杨妃墓》诗:“ 马嵬 坡上棠梨树,犹占 秦 原几日春。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》:“来此已是 马嵬驛 了,请万岁爷暂住鑾驾。”

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