读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因

作者:陆游 朝代:宋代

原文

稚川师郑君,才及一卷书。
书大仅如箸,度世盖有余。
想其所论说,妙极轩昊初。
内篇今虽存,亦复饱蠹鱼。
我欲探其原,蹇步空趑趄。
安得插两翅,从公游太虚?

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

川师

《周礼》官名,为夏官之属。《周礼·夏官·川师》:“川师,掌川泽之名,辨其物与其利害,而颁之于邦国,使致其珍异之物。”

一卷

一排。《儿女英雄传》第十七回:“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间,通连左右两铺,靠窗南炕;后一捲,一明两暗。”

度世

(1).犹出世。谓超脱尘世为仙。《楚辞·远游》:“欲度世以忘归兮,意姿睢以担撟。” 洪兴祖 补注:“度世,谓僊去也。” 明 宋濂 《卢龙清隐记》:“思长生而度世。”

(2).超度世人。《宣和遗事》前集:“陛下更须建灵寳大斋,清坛宇,其时必有真仙度世。”

(3).活在世上。 宋 洪迈 《夷坚甲志·车四道人》:“某乃 车四 也,赖公脱此大厄,又可活一甲子,已度世第三次矣。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

其所

一个合适的或指定的位置

各得其所

论说

按理说

论说这个会他应该参加,不知道为什么没有来?

轩昊

轩辕 、 少昊 的并称。 唐 白居易 《送毛仙翁》诗:“ 轩 昊 旧为侣, 松 乔 难比肩。” 宋 王禹偁 《为宰相上尊号表》:“岂可执劳谦之小节,废立极之大名,居 轩 昊 之至尊,慕 巢 由 之独行,此臣等之所未諭也。”《宋史·乐志十三》:“ 轩 昊 方同德, 成 康 粗比肩。”

内篇

古代指论著中的主要部分,对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在,外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者,内篇多为作者自编或有关学术义理的文章,如 汪中 《述学》。《晋书·葛洪传》:“故予所著子,言黄白之事,名曰内篇。其餘駮难通释,名曰外篇。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》:“《内篇》明於理本,《外篇》语其事蹟,《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。 唐 高适 《赠别晋三处士》诗:“手持道经注已毕,心知内篇口不言。” 宋 宋祁 《诋仙赋》:“缘内篇之丕诞兮,眩 南公 之多闻。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”

蠹鱼

亦作“蠧鱼”。1.虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小,有银白色细鳞,尾分二歧,形稍如鱼,故名。 唐 白居易 《伤唐衢》诗之二:“今日开篋看,蠹鱼损文字。” 明 张景 《飞丸记·旅邸揣摩》:“夜窥得汗牛编学累丝,昼翻从蠧鱼涎穷滋味。” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之一:“卷书置篋中,寧使饱蠹鱼。”《二十年目睹之怪现状》第九一回:“这东西我家多的拿竹箱子装着,一箱一箱的喂蠹鱼,你自看得希罕。”

(2).借指书籍。 清 金人瑞 《立春日送二策入学》诗:“笥锁蠧鱼皆祖往,身从皋比又前缘。” 郁达夫 《杂感》诗之八:“十年潦倒空湖海,半生浮沉伴蠹鱼。”

(3).啃书本。亦指死啃书本的读书人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》:“枕席经史,沉湎青緗,却扫闭关,蠹鱼岁月,赏鉴家类也。” 清 唐孙华 《再迭随庵韵》:“衰年髣髴烛光餘,犹向残编作蠧鱼。” 闻一多 《给臧克家先生》:“你诬枉了我,当我是一个蠹鱼,不晓得我是杀蠹的芸香。”

步空

在空中行走。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·刘张二仙》:“忽一黄冠来告曰:‘从吾步空下,即仙矣。’”

趑趄

(1) 行走困难

(2) 亦作“趑且”、趦趄。想前进又不敢前进。形容疑惧不决,犹豫观望;趑趑(欲进又退、小心翼翼的样子)

一人荷锄,万夫趑趄。——张载《剑阁铭》

(3) 小心趋奉

彼则趑趄于卿士之门,我则婆娑于圣贤之域。——皇浦湜《谕业》

(4) 骚扰

陈顼因循伪业,自擅 金陵,屡遣丑徒,趑趄江北。——《隋书》

从公

(1).办理公务;参与公事。 唐 马戴 《冬日寄洛上杨少尹》诗:“年长从公懒,天寒入府迟。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“绅商尚皆重足而立,惴惴於心。若一波未平,一波復起,断难冀其望风慕义,踊跃从公。”

(2).犹秉公。《警世通言·老门生三世报恩》:“ 蒯知县 将合县生员考试,弥封閲卷,自恃眼力,从公品第,黑暗里拔了一个第一,心中十分得意。”

(3).谓品秩与“公”同。《晋书·职官志》:“诸公及开府位从公者,品秩第一,食奉日五斛。”《宋书·孝武帝纪》:“诸王及妃主庶姓位从公者,丧事设凶门,餘悉断。”《资治通鉴·宋孝武帝大明五年》:“ 沉庆之 固让司空, 柳元景 固让开府仪同三司,詔许之;仍命 庆之 朝会位次司空,俸禄依三司, 元景 在从公之上。” 胡三省 注:“ 晋 制:文官光禄三大夫,武官驃骑、车骑、卫将军及诸大将军开府者,位从公。”

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

诗文赏析


原题:读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也
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