淮安王吴山歌六章·其一

作者:揭祐民 朝代:元代

淮安王吴山歌六章·其一原文

泽欲流,强用兵。

仁者师,无威声。

持百万,如云行。

令所出,时扬鹰。

不血刃,惟功成。

诗词问答

问:淮安王吴山歌六章·其一的作者是谁?答:揭祐民
问:淮安王吴山歌六章·其一写于哪个朝代?答:元代
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注释

1. 押词韵第十一部

参考注释

用兵

(1) 使用兵器

立小人以教用兵

(2) 使用武力,进行战争

不敢造次用兵

(3) 调兵遣将,指挥战争

长于用兵

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

无威

(1).不施威力。《左传·襄公二十七年》:“凡诸侯小国, 晋 楚 所以兵威之……无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗:“母兄鞠育,有慈无威。”

(2).不自重;没有威信。《汉书·地理志下》:“其俗愚悍少虑,轻薄无威。”旧题 汉 黄石公 《素书·遵义》:“令与心乖者废,后令谬前者毁,怒而无威者犯,好直辱人者殃。”

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

云行

(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行於涂,轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗:“云行复道龙随輦,雾散仙坛日满臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》:“至於云行电迈,谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿,登 牛渚 而扫天闕。”

(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗:“皇泽云行,神化风宣。”

(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗:“水止无恒地,云行不计程。” 宋 陶穀 《清异录·三只袜》:“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。

所出

(1).从何而出。《文选·宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。” 李善 注:“言卒然復有惊愕之异物,从旁而出,不知所从来。”

(2).谓出主意。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“大臣忧惧,不知所出。”

(3).指出产的物品。 晋 皇甫谧 《<三都赋>序》:“其物土所出,可得披图而校。”亦指生育的子女。《红楼梦》第九五回:“但 元妃 并无所出,惟諡曰 贤淑贵妃 。”

血刃

(1).血沾刀口。谓杀戮。《荀子·议兵》:“兵不血刃,远邇来服。”《汉书·吴王刘濞传》:“发使赦七国,復其故地,则兵可毋血刃而俱罢。” 颜师古 注:“血刃,谓杀伤人而刃著血也。”《水浒传》第一一九回:“三军投降者,俱免血刃;抗拒者,全家斩首。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“当此之时,若得数百人於 正阳 、 宣武 、 天安 诸门间,奋臂狂呼,则不血刃而 北京 可得也。”

(2).引申指战争。 唐 罗邺 《长城》诗:“谩役生民防极塞,不知血刃起中原。”

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