舅氏自寿阳由京师归安陆原文
道旧欣来驾，销魂遽远离。颠毛同白日，俗眼暂青时。
客饭稽留数，斋醪酪酊迟。
风波须畏险，老大共馀悲。
楚莽先春动，梁云向雪垂。
还家存别墅，他会看围棋。
诗词问答
问：舅氏自寿阳由京师归安陆的作者是谁？答：宋祁
问：舅氏自寿阳由京师归安陆写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
道旧
谈论往事；叙说旧情。《史记·高祖本纪》：“道旧故为笑乐。” 唐 李白 《建丑月十五日虎丘山夜宴序》：“笑向碧潭，与松石道旧。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗引：“己卯秋，预 清江 高荐，復至 安成 ，访别道旧，赋诗因以送行。”
销魂
形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”
乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》
远离
(1).远远地离开。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕泣，不知所云。” 章炳麟 《菌说》：“吾观《六波罗密经》言 忉利天 临命终时，天女眷属，皆悉远离，弃之如草。”
(2).佛教谓达到超脱生死境界之法。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·释慧皎》：“﹝ 慧弥 ﹞年十六出家，及具戒之后，志修远离。”
颠毛
(1).头发。《国语·齐语》：“班序颠毛，以为民纪统。” 韦昭 注：“颠，顶也。毛，髮也。” 宋 梅尧臣 《依韵和杨敏叔吴门秋晚见寄》：“颠毛随日减，冉冉不胜簪。” 清 赵翼 《寄晴沙》诗之一：“虽觉颠毛白，犹欣綵服斑。”
(2).见“ 颠毛种种 ”。
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
俗眼
(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”
(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”
(3).尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”
(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”
客饭
(1) 单位食堂给外单位来客供应的饭菜
(2) 论份儿出售的饭
(3) 旅店或饭馆供应包伙客人的饭菜
稽留
停留;迁延
若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留。——《史记·滑稽列传》
因事稽留,未能如期南下
风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
先春
(1).茶的异名。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。” 宋 沉遘 《七言赠杨乐道建茶》诗：“ 建溪 石上摘先春，万里封包数数珍。”
(2).犹早春。 明 张居正 《贺瑞雪表》之一：“兆丰穰于嗣岁，啟农扈于先春。” 清 叶廷琯 《吹网录·＜虞山妖乱志＞撰人》：“两公以先春行，余以孟冬从。”
还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
别墅
在风景区或在郊区建造的供休养的住所
围棋
棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子
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