清心镜 叹前非原文
初出家，访道友。恰似猛虎，下山游走。
未曾经、锻炼顽心，轻触著哮吼。
炫多能，夸好手。
抄录名方，专行拯救。
平胃散、虽则全无，穷气
诗词问答
问：清心镜 叹前非的作者是谁？答：马钰
问：清心镜 叹前非写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜 叹前非是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰清心镜 叹前非书法欣赏
清心镜 叹前非书法作品
参考注释
出家
弃舍俗家去做僧尼或道士
道友
(1).一起修道的朋友。 宋 洪迈 《夷坚支丁志·赵三翁》：“ 密县 堕门山 道友 席洞云 ，因往 独紇岭 瀑水潭 侧登翫，慕其清峭高爽，即筑室以居。” 老舍 《老张的哲学》第二三：“你愿意修行呢，我可以写个捐册，去找几位道友募化。”
(2).志同道合者。 唐 陈子昂 《赠别冀侍御崔司议》诗序：“一世之逸人，寄千里之道友。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之三：“鬱鬱苍髯真道友，丝丝红蕚是乡人。何时翠竹江村路，送我柴门月色新。”自注：“苍髯，松也；红蕚，海棠。”
(3).对走江湖的人的客气称呼。《说岳全传》第十回：“那穿白的，去身边取出银包打开来，将两锭银子递与説书的道：‘道友，我们是路过的，送轻莫怪。’”
恰似
正如;恰如
最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》
猛虎
即老虎
猛虎下山
下山
地下采矿时挖掘的没有直通地面出口的倾斜巷道,主要用来由下向上运送矿石
游走
医学名词,指某一脏器或病痛位置不固定
游走脾
未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
锻炼
(1) 通过军事训练或体育活动,增强体质
每个早上进行走路上班的锻炼
(2) 磨炼
他这几年锻练得很不错了
(3) 锻造,冶炼
顽心
(1).愚妄之性。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 戚密学 ﹞作諭民诗五十絶……以申规警，立限曰：讽诵半年，顽心不悛，一以苛法治之。果因此诗狱讼大减。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·楚州陈道人》：“吾向来所戒如何，而乃顽心不改。”
(2).坚韧不拔的信念。 沉砺 《沪上度端阳》诗：“ 阮 嵇 懒缘何事？未许顽心寸寸灰。”
哮吼
(1).野兽吼叫。 晋 张华 《博物志》卷三：“师子哮吼奋起，左右咸惊。” 唐 薛用弱 《集异记·丁岩》：“虎则跳跃哮吼，怒声如雷。” 清 赵翼 《檐曝续记·西山煤》：“虎性急不耐烦，滚愈急，輙哮吼而死。”
(2).泛指大声喊叫。《西游记》第二七回：“ 孙大圣 布施手段，舞着铁桿，哮吼一声，諕得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。”
(3).指器物发出声响。 唐 罗邺 《早发宜陵即事》诗：“青萍委匣休哮吼，未有恩讐拟报谁？” 宋 陆游 《圆通寺建僧堂疏》：“木鱼哮吼，千僧阁也在下风；露柱证明，九梁星直须退步。”
(4).谓声威震慑。 汉 桓谭 《新论》：“ 周亚夫 严猛哮吼，可谓国之大将。” 清 吴从先 《妓虎传》：“ 鄴下 以文章哮吼人，人目之为绣虎。”
(5).病症名。《医宗金鉴·杂病心法要诀·喘吼总括》“喘则呼吸气急促，哮则喉中有响声”注：“呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。”参见“ 哮喘 ”。
多能
具有多方面的才能。《论语·子罕》：“大宰问於 子贡 曰：‘夫子圣者与？何其多能也？’ 子贡 曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’” 汉 刘向 《说苑·至公》：“臣窃选国俊下里之士曰 孙叔敖 ，秀羸多能，其性无欲。” 宋 梅尧臣 《缙叔邀寄永嘉僧》诗：“吾儒不兼习，尔学若多能。”
夸好
美好。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之二：“南陌东城春早时，相逢何处不依依？桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。”
抄录
照原稿誊写;抄写
我将开始重新抄录并修饰润色
名方
著名的药方。 宋 苏轼 《与徐仲车书》：“名方良药，亦已拜赐。” 孙继芬 等《中国医籍提要·方书·杂病证治类方》：“本书最大的特点是辨证设方，每证之下首列名方。”
专行
(1).独断独行。《左传·宣公十二年》：“其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从！” 杜预 注：“欲专其所行而不得。”《淮南子·主术训》：“其立君也，所以剬有司使无专行。”《东周列国志》第七回：“公子 翬 兵权在手，伐 郑 伐 宋 ，专行无忌。”
(2).佛教语。谓摒弃其余，专崇一法。《教行信证·六本》：“专行者，专修一善，故曰专行。”
(3).独特的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“幼孤，母 林氏 有专行，切切课君从三兄学。”
拯救
援助使脱离危难;援救
拯救落水儿童
恳恩拯救。——《广东军务记》
虽则
虽然
虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。毛 * ——《改造我们的学习》
穷气
穷人的骨气。《 * 词话》第五三回：“我想穷有穷气，杰有杰气，奉承他做甚的。”
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