渔家傲

作者:梵琦 朝代:元代

渔家傲原文

听说娑婆无量苦。
风前陡觉双眉竖。
贪欲如狼嗔猛虎。
魔军主。
张弓架箭痴男女。
日月往来寒又暑。
乾坤开合晴还雨。
白骨茫茫销作土。
嗟今古。
何人踏着无生路。

诗词问答

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问:渔家傲写于哪个朝代?答:元代
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参考注释

听说

听人所说

听说他到海口去了

听说她现已结婚

娑婆

(1).见“ 娑婆世界 ”。

(2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹偁 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”

(3).从容优游。 元 刘壎 《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”

无量

(1) 没有限制的;没有止境的

前途无量

(2) 难以计算,指数量极多

贪欲

无休止地求取

猛虎

即老虎

猛虎下山

军主

一军的主将。《三国志·魏志·张郃传》:“今日事急,非 张将军 不能安也。遂推 郃 为军主。”《北齐书·厍狄干传》:“﹝ 厙狄干 ﹞以军主随 荣 入 洛 。” 明 陈与郊 《义犬》第三出:“下官将军 靡旃 者是也,奉军主 戴僧静 将令,搜戮 袁氏 小儿。”

张弓

(1).弦拉紧的弓。《仪礼·乡射礼》:“遂命胜者执张弓,不胜者执弛弓。”

(2).拉弓。《老子》:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有餘者损之,不足者补之。”《汉书·酷吏传·严延年》:“﹝盗贼﹞浸浸日多,道路张弓拔刃,然后敢行,其乱如此。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗:“夜深不敢使人知,偷将大石鎚折臂。张弓簸旗俱不堪,从此始免征 云南 。” 鲁迅 《集外集·爱之神》:“一个小娃子,展开翅子在空中,一手搭箭,一手张弓,不知怎么一下一箭射着前胸。”

男女

(1) 男女性的统称

男女老幼

(2) 〈方〉∶儿女的统称

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

开合

(1).分合。 晋 木华 《海赋》:“惊浪雷奔,骇水迸集。开合解会,瀼瀼湿湿。”

(2).开闭。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一箇信口开合。” 黄宗英 《美丽的眼睛》:“她什么也不能吃,气管虽已接好,嘴部还不能开合,也难以下咽。”

(3).指诗文结构的铺展、收合等变化。 清 沉德潜 周準 《明诗别裁集·李梦阳》:“七言近体,开合动盪,不拘故方,準之 杜陵 ,几於具体。” 臧克家 《文不在长》:“ 王安石 的《读孟尝君传》,共九十字,驳成说,立己见,开合有度,层次分明。”

開閤:亦作“ 开阁 ”。 汉 公孙弘 为宰相,“起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议”。见《汉书·公孙弘传》。后以“开閤”指大臣礼贤爱士。 唐 刘禹锡 《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗:“玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸賔。” 唐 邵谒 《论政》诗:“ 孙弘 不开阁, 丙吉 寧问牛。” 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》:“伏惟开阁之初,偃藩甚乐。”

边开边关。《收穫》1981年第4期:“忽听得北窗外有声响,好像滞重的大黑门在开合。”

白骨

(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》:“益智叶如襄荷,茎如竹箭,子从心中出,一枝有十子,内白骨四。破去之,取外皮,蜜煮为粽子,味辛。”《尔雅翼·释木一》:“梧者,植物之多阴最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

作土

谓积土堆垒以御敌。《墨子·杂守》:“作土不休,不能禁御,遂属之城,以御云梯之法应之。”《商子·兵守》:“客至而作土,以为险阻。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来,从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”

生路

谋生或求生存的办法

另谋生路

得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦。——《守财奴》

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