留题金精山原文
昔人鸾凤色冲天，吴芮遗祠在洞前。气势徒知凌宇宙，干戈无力问神仙。
谩轻龟玉传王业，空得松杉接洞烟。
一等辛勤凿岩穴，禹门千古事仍传。
诗词问答
问：留题金精山的作者是谁？答：黎仲吉
问：留题金精山写于哪个朝代？答：宋代
黎仲吉留题金精山书法欣赏
留题金精山书法作品
参考注释
昔人
前人;古人
鸾凤
(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”
(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”
(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”
(4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗：“今日幸为 秦 晋 会，早教鸞凤下妆楼。”
(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。
冲天
冲入蓝天,指情绪激越高亢
斗志冲天
冲天的怒火
遗祠
古祠。 宋 梅尧臣 《臧子文剡县主簿》诗：“古木潭上阴，遗祠巖下启。” 宋 陆游 《思蜀》诗：“废苑探梅常共醉，遗祠访柏亦俱行。” 清 顾炎武 《灵石县东北三十五里神林晋介之推祠》诗：“遗祠君故乡，父老事惟谨。”
气势
表现出来的力量、威势
民族解放运动的磅礴气势
宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”
干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
无力
(1) 没有力气
四肢无力
(2) 没有力量
无力解决
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
龟玉
指龟甲和宝玉。古代认为是国家的重器。《礼记·玉藻》：“执龟玉，举前曳踵，蹜蹜如也。” 宋 叶适 《会昌观小集呈坐上诸文友》诗：“诸豪蔼时彦，灵美竞龟王。”亦泛指国运。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“悯 隆安 之致寇，伤龟玉之毁碎。”《旧唐书·懿宗纪论》：“虽有 文 景 之英继，难以兴焉，自兹龟玉之不昌，固其宜矣。”
王业
帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。《荀子·王霸》：“ 舜 禹 还至，王业还起。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“﹝ 文王 ﹞破 商 擒 紂 ，遂成王业。” 宋 叶适 《经总制钱二》：“一举而天下定，王业之所由始也。” 明 张煌言 《答赵安抚书》：“暴 隋 既成王业，亦遂失於再传。”
一等
(1).一级台阶。《论语·乡党》：“出，降一等，逞颜色，怡怡如也。”
(2).一个等级。《国语·鲁语上》：“自是 晋 聘於 鲁 ，加於诸侯一等。” 唐 杜甫 《唐故范阳太君卢氏墓志》：“凡涂车芻灵，设熬置铭之名物，加庶人一等。”《通志·职官一》：“正九品，从九品，从品同外官各降一等。” 巴金 《真话集·＜序跋集＞跋》：“我相信他的说法：人生来是平等的。五十四年过去了，可是今天还有人告诉我：人是应该分为等级的，那么根据我几十年的写作经验，我大概属于挨批的一等吧。”
(3).一样；相同。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 崇 常择美容姿相类者十人，装饰衣服大小一等，使忽视不相分别，常侍於侧。” 宋 王安石 《影福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“ 河 北绢经纬一等，故无背面； 江 南绢则经粗而纬细，有背面。”
(4).一种；一类。 唐 寒山 《诗》之一三六：“世有一等流，悠悠似木头。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不説家克计，则打听些閒是非。”《红楼梦》第五四回：“再有一等人，他自己看了这些书，着邪了。”
(5).第一等。《儒林外史》第十九回：“考过，宗师着实称赞，取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五：“ 苏伦 也算是半个‘理论家’，口才是一等， 玛金 平时也相当的敬重他。”
辛勤
勤劳而肯于吃苦
岩穴
山洞
云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
禹门
(1).即 龙门 。地名。在 山西 河津县 西北、 陕西 韩城县 东北。相传为 夏禹 所凿，故名。 唐 黄滔 《水殿赋》：“截通 魏国 之路，凿改 禹门 之水。” 前蜀 韦庄 《柳谷道中作却寄》诗：“心如岳色留 秦 地，梦逐 河 声出 禹门 。” 明 何景明 《画鱼》诗：“ 禹门 天池云雾里，白昼雷霆行地底。”
(2).即 龙门 。指科举试场。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送廓之秋试》词：“禹门已準桃花浪，月殿先收桂子香。” 明 范受益 《寻亲记·劝勉》：“倚门望你身脱白，须作禹门惊雷客。”
古事
(1).文献；旧事。《史记·太史公自序》：“百年之閒，天下遗文古事靡不毕集 太史公 。”《周书·宗懔传》：“ 懔 少聪敏，好读书，昼夜不倦。语輒引古事，乡里呼为小儿学士。”《新唐书·崔琳传》：“侍中 宋璟 亲礼之，每所访逮，尝曰：‘古事问 仲舒 ，今事问 琳 ，尚何疑？’” 瞿秋白 《最低问题》：“可怜的‘五四’运动，竟成历史的古事。”
(2).典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 ﹞其源出于 陆机 ，尚巧似……又喜用古事，弥见拘束。”
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