赠裴司马原文
翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
秀色一如此，多为众女讥。
君恩移昔爱，失宠秋风归。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。
天寒素手冷，夜长烛复微。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。
犹是可怜人，容华世中稀。
向君发皓齿，顾我莫相违。
诗词问答
问：赠裴司马的作者是谁？答：李白
问：赠裴司马写于哪个朝代？答：唐代
问：赠裴司马是什么体裁？答：五古
问：李白的名句有哪些？答：李白名句大全
李白赠裴司马书法欣赏
赠裴司马书法作品
全唐诗：卷169_10
参考注释
翡翠
(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器
(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目
黄金缕
词牌名。《蝶恋花》的别称。 宋 何薳 《春渚纪闻·司马才仲遇苏小》：“ 才仲 爱其词，因询曲名。云是《黄金缕》。” 清 陈廷敬 等《词谱·蝶恋花》：“ 冯延巳 词有‘杨柳风轻，展尽黄金缕’句，名《黄金缕》。”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
秀色
秀美的容色
丽姿秀色
一如
完全一样
众女
(1).比喻群小、谗人。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，謡諑谓余以善淫。” 王逸 注：“众女，谓众臣。”《清诗别裁集·许汝霖＜赠汤宗伯潜庵先生＞》：“明良既相遇，众女任謡諑。” 沉德潜 注：“众小丑正恶直。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗：“万鸦顿尽成寥廓，众女方怜託蹇修。”
(2).古代传说中的多女之国。《淮南子·墬形训》：“东方曰 棘林 ，曰 桑野 ；东南方曰 大穷 ，曰 众女 。”
(3).特指各方所荐的皇后候选人。《汉书·王莽传上》：“事下有司，上众女名。”
失宠
失去别人的宠幸
在宫廷里一直失宠
秋风
秋天的风
愁苦
忧虑痛苦
流黄
(1).褐黄色。《文选·江淹＜别赋＞》：“慙幽闺之琴瑟，晦高臺之流黄。” 李善 注引《环济要略》：“间色有五：紺、红、縹、紫、流黄也。”《西京杂记》卷二：“ 会稽 岁时献竹簟供御，世号为流黄簟。” 宋 高似孙 《纬略》卷七：“ 潁子颜 曰……中央土，土色黄，黄加黑为流黄，流黄为中央之间色。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“凡地球以上，人种五，其色黄、白、黑、赤、流黄。”
(2).褐黄色的物品。特指绢。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“大妇织綺罗，中妇织流黄。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“［丑］手执流黄。［浄］你会织作，一发从我罢。” 清 周宸藻 《浪淘沙》词：“玉梭和泪织流黄，蹙得远山眉又浅，怕整残妆。”
(3).玉名。《淮南子·本经训》：“甘露下，竹实满，流黄出而朱草生。” 高诱 注：“流黄，玉也。”
(4).香名。《太平御览》卷九八二引 三国 吴 康泰 《吴时外国传》：“流黄香出 都昆国 ，在 扶南 南三千餘里。”
(5).即硫黄。《文选·张衡＜南都赋＞》：“赭堊流黄。” 李善 注引《本草经》：“石流黄生 东海 牧阳山 谷中。” 前蜀 贯休 《送僧归日本》诗：“流黄山火著，碇石索雷鸣。”
寒素
(1) 家世清贫低微
家世寒素
(2) 清贫的人
拔擢寒素
(3) 朴素;简陋
寒素的院落
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
不满
(1).不充满。《管子·宙合》：“盛而不落者未之有也。故有道者不平其称，不满其量。”
(2).不满足；不满意。 唐 韩愈 《上郑尚书相公启》：“敢避其烦黷，怀不满之意于受恩之地哉？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·苏黄诗品》：“ 苏文忠 作诗，常云效 山谷 体。世因谓 苏 极推 黄 ，而 黄 每不满 苏 诗。” 柳青 《铜墙铁壁》第十八章：“另一个婆姨不满她这种说法。”
蓬乱
(1) 草、头发等松散杂乱貌
(2) 不整齐,参差不齐
犹是
(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
容华
好的容貌
皓齿
洁白的牙齿。《汉书·司马相如传上》：“皓齿粲烂，宜笑的皪。” 唐 权德舆 《六府诗》：“木兰泛方塘，桂酒启皓齿。” 宋 柳永 《思归乐》词：“皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。” 清 陈梦雷 《今日良宴会》诗：“清歌发皓齿，妙节协笙簧。” 郭沫若 《芍药及其他·＜丁东草·石榴＞》：“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿。”参见“ 皓齿朱脣 ”。
相违
(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”
(2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”
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