偈颂一百零九首

作者:释可湘 朝代:宋代

偈颂一百零九首原文

药山索盐,云岩奉马。
父子一家,风流儒雅。
我也有个木扑,亦要辊上辊下。
沙弥在麽,出手不来,还成滞货。

诗词问答

问:偈颂一百零九首的作者是谁?答:释可湘
问:偈颂一百零九首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

云岩

(1).高峻的山。 唐 王丘 《咏史》:“云巖响金奏,空水灧朱颜。” 唐 高适 《同群公题中山寺》诗:“平原十里外,稍稍云巖深。” 宋 王质 《泛兰舟·谯天授画像》词:“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。”

(2).指 云岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》诗:“有缘再踏 云巖 路,无处重寻石井泉。” 宋 卢祖皋 《虞美人·九月游虎丘》词:“清尊 * 红萸佩,两度 云巖 醉。”参见“ 云巖寺 ”。

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

一家

(1).一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。《管子·霸言》:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,一家不可理也。”《淮南子·说林训》:“一家失熛,百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗:“明日 拉萨 会亲友, 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。” 郑玄 注:“一家、一人,谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》:“明天下非一家之有,谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》:“天下事非一家私议,愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“有五个防土库的,在那里喫酒 * ,一家当一更。”

(3).一家学说;一个流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,举而用之,不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》:“ 向 歆 ,汉之硕儒,犹父子各执一家,莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》:“何尝不徵求异説,採摭羣言,然后能成一家,传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“其论天下道术,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈,其论无当於宏旨,其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》:“邑成而制事:四聚为一离,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如:一家百货商店;一家纺织厂。

风流儒雅

称扬人学识渊博,举止潇洒,很有风度。 北周 庾信 《枯树赋》:“ 殷仲文 风流儒雅,海内知名。” 唐 杜甫 《咏怀古跡》之二:“摇落深知 宋玉 悲,风流儒雅亦吾师。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 河 帅 公辅 世家,风流儒雅,政蹟亦卓然有声。”

沙弥

佛教出家五众之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十岁男性修行者

原来这门子是葫芦庙里一个小沙弥。——《红楼梦》

出手

(1) 袖长程度

(2) 初涉某事的才干

出手不凡

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。”

滞货

(1).积压的货物。《周礼·地官·廛人》“凡珍异之有滞者” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“谓滞货不售者,官为居之。”《世说新语·轻诋》“今时有者,皆是先写,无復 谢 语” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 安 乡人有罢 中宿县 诣 安 者, 安 问其归资,答曰:‘ 岭 南凋弊,惟有五万蒲葵扇,又以非时为滞货。’” 明 袁宗道 《答陶石篑书》:“三四年前,大函新刻,至 燕 肆,几成滞货。”

(2).詈词。犹言废物。 明 高攀龙 《同善会讲语》之一:“若是人心不好,见识錗邪,见箇善人,便叫它是没用的滞货,见箇恶人,便叫它是有本事的好汉。”《天雨花》第二四回:“三个妇人心大怒,忘八乌龟駡几声,世间有此真滞货,早知不合理他身。”

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