早夏集公会亭饯金华道卿内翰守澶渊得符字

原文

早夏乘休沐，离襟属饯壶。
欣同佩荷橐，恨及唱骊驹。
感恋陪云筑，翻飞别帝梧。
腾装照鱼服，行帐绕犀株。
惭去班中诏，宁容滞左符。
惟应九里润，蒙福在京都。

诗词问答

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参考注释

早夏

初夏。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“於是晚春早夏， 邯郸 、 襄国 、 易阳 之容丽人，及其燕饰子，相予杂遝而往款焉。”

休沐

休息洗沐，犹休假。《汉书·霍光传》：“ 光 时休沐出， 桀 輒入，代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》：“京邑士子，至於良辰美日，休沐告归，徵友命朋，来游此寺。”《初学记》卷二十：“休假亦曰休沐。《汉律》：‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》：“休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》：“惟礼拜日得告休沐，餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗：“休沐同登屴崱峰，扶摇直上乘抟风。”

离襟

借指离人的思绪或离别的情怀。 唐 骆宾王 《送宋五之问》诗：“欲諗离襟切，歧路在他乡。” 宋 梅尧臣 《送玉妆》诗：“明日车马北，岂不动离襟。”

骊驹

(1).纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“何用识夫壻，白马从驪驹。” 唐 杜甫 《奉寄别马巴州》诗：“知君未爱春湖色，兴在驪驹白玉珂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“偶猎郊野，逢一美少年，跨驪驹，频频瞻顾。”

(2).逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《驪驹》。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰：‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后因以为典，指告别。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。” 明 无名氏 《鸣凤记·南北分别》：“愁藴结，心似裂，孤飞两处风与雪，肠断《驪驹》声惨切。” 清 朱彝尊 《送陈上舍还杭州》诗之一：“门外《驪驹》莫便催，红阑亭子上行杯。”

感恋

感念眷恋；感激眷恋。《晋书·李密传》：“父早亡，母 何氏 改醮。 密 时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。” 唐 颜真卿 《同州刺史谢上表》：“伏望容臣括责，续状奏闻，无任感恋之至。” 宋 杨万里 《上章致奉不允感恩书怀》诗：“猖狂思再瀆，感恋独多时。”

翻飞

(1) 上下飞翔

几只蜻蜓在房顶上翻飞

(2) 忽上忽下来回地飘动

翻飞的彩带增强了艺术体操的美感

腾装

整理行装。《文选·枚乘＜七发＞》：“其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。” 刘良 注：“言如云气之乱，又如三军之装束也。” 宋 曾巩 《太平州回转运状》：“軫艰难於即路，则许之假宠於舟艎；悯匱乏於腾装，则期以致怜於教墨。”

鱼服

(1).鱼皮制的箭袋。服，通“ 箙 ”。《诗·小雅·采薇》：“四牡翼翼，象弭鱼服。” 孔颖达 疏：“以鱼皮为矢服，故云鱼服。” 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“贝胄象弭之威，织文鱼服之容。” 金 冯延登 《射虎得山字》诗：“柳营共许千人敌，鱼服仍餘一矢还。”

(2).鱼形。 晋 潘岳 《西征赋》：“彼白龙之鱼服，挂 豫且 之密网。”后比喻帝王或贵人微服。 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“﹝陛下﹞若尽臣术，必怀璽入人家，将困于鱼服也。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“人知 滁阳 （ 郭子兴 ）能识真主于鱼服之中，不知皆次夫人启之也。”参见“ 白龙鱼服 ”。

行帐

(1).行军或出游时所搭的篷帐。 唐 杜甫 《军中醉歌寄沉八刘叟》：“野膳随行帐，华音发从伶。” 金 元好问 《再到新卫》诗：“行帐马嘶尘澒洞，空邨人去雨淋浪。” 清 黄景仁 《雪后集陶然亭》诗：“尺五 韦杜 天，幕我作行帐。”

(2).泛指高级武官在外的住所。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“当夜夜静时， 陆观察 便到 叶军门 行帐裡辞行。”

犀株

即犀角。角计数以株为量，故称。 唐 李贺 《恼公》诗：“犀株防胆怯，银液镇心忪。” 王琦 汇解引《游宦纪闻》：“犀中最大者曰堕罗犀，一株有重七八斤者。”参见“ 犀角 ”。

中诏

宫中直接发出的帝王亲笔诏令。《后汉书·陈蕃传》：“宦官由此疾 蕃 弥甚，选举奏议，輒以中詔谴却。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“中詔所施，或存好问。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十一年》：“先赐中詔敕之。” 胡三省 注：“詔自中出，不经门下者，谓之中詔，今之手詔是也。”

左符

符契的左半。 汉 制，太守出任执左符，至州郡合右符为验。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“人持左符去，马逆北风行。” 宋 苏轼 《送吕昌明知嘉州》诗：“横空好在脩眉色，头白犹堪乞左符。” 宋 程大昌 《演繁露·左符》：“ 汉 太守之官，必得左符以出，至郡用以为验。盖右符先以留州，故令以左合右也。”

京都

(1) 国都。京师

有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 始称于 * 时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南