明堂侍祠十绝原文
左个明堂是集英，鹄袍曾此接文明。馂余款听钧天奏，疑是吾伊雅颂声。
诗词问答
问：明堂侍祠十绝的作者是谁？答：杨简
问：明堂侍祠十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：杨简的名句有哪些？答：杨简名句大全
参考注释
左个
左边的偏室。《仪礼·乡射礼》：“左个之西北三步东面设荐俎。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居青阳左个。” 郑玄 注：“青阳左个，大寝东堂北偏。” 王引之 《经义述闻·通说上》：“案 郑 训个为偏，则其字当与介同。”《吕氏春秋·孟夏纪》：“天子居明堂左个。” 高诱 注：“明堂，南乡堂；左个，东头室。”《新唐书·陈子昂传》：“朝三公、九卿、大夫于青阳左个。” 明 刘基 《次韵和石末公用元望韵遣兴见寄》：“时维青阳初，天子在左个。”
左个。 唐 杨炯 《酅国公墓志铭》：“金绳玉匣，日观登封；左箇西偏，明堂布政。”
明堂
(1) 〈方〉∶打晒粮食的场地;院子
(2) ∶古代帝王宣明政教、举行大典的地方
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
鹄袍
白袍。古代应试士子所服。 宋 杨万里 《送项圣与诣太常》诗：“鵠袍诣闕柳袍归，来年书院更光辉。” 宋 方岳 《送刘仲子就试》诗：“鵠袍纔脱须重读，六籍久为场屋苦。” 元 王逢 《寄林季文周叔彬二进士时训松庠弟子员》诗：“鵠袍联射圃，鱼饭独经帷。”
文明
(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学
物质文明
精神文明
(2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态
(3) 旧指具有当时西方色彩的
文明戏
(4) 光明,有文采
天下文明
余款
剩余的钱;盈余的钱
钧天奏
指钧天广乐。 宋 范成大 《白玉楼步虚词》之五：“钧天奏，流韵满空明。” 明 汪廷讷 《驻马听·访陈荩卿于孙楚酒楼有赠》曲：“名湖如待酒人游，新声不减钧天奏。” 明 陈子龙 《嘉靖五子诗·徐子与》：“自聆钧天奏，旷然起遐瞩。”
吾伊
伊吾，咿唔。读书声。 宋 黄庭坚 《考试局与孙元忠博士竹间对窗戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声吾伊，北窗见月歌《竹枝》。” 明 李东阳 《送陈翁归攸用前韵》：“风静渔歌闻欸乃，夜凉书馆听吾伊。” 清 钱谦益 《赠别方子玄进士序》：“ 子玄 举进士高第，声名籍甚。帘阁篝灯，吾伊如举子时。”
颂声
歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注：“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 周康 之时，颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“彷彿风尘，用垂颂声。”
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