曾宣靖类见帖赞原文
公在嘉佑，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。
公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。
帖字宛然，既庄而复厅也。
周密无间，笔法繇此推也。
予得而藏，尚可以想麒麟之黄姿也。
诗词问答
问：曾宣靖类见帖赞的作者是谁？答：岳珂
问：曾宣靖类见帖赞写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂名句大全
参考注释
嘉佑
谓上天的降福和保佑。《宋书·乐志二》：“皇圣膺嘉祐，帝业凝休祥。”
辅政
辅佐治理政事。《汉书·萧望之传》：“ 望之 前为将军辅政，欲排退 许 史 ，专权擅朝。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“受遗辅政，屡遇废置，故 齐王 不明，不获思庸於 亳 。”《东周列国志》第二回：“及今勤政恤民，求贤辅政，尚可望消弭天变。”
受遗
古代谓大臣接受皇帝的遗命以辅政。《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“将率则 卫青 、 霍去病 ，受遗则 霍光 、 金石磾 ，其餘不可胜纪。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“先帝严灵寝，宗臣切受遗。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”
勋烈
叫作“勛烈”。功业，功勋。《后汉书·宦者传·吕强》：“歷事二主，勋烈独昭。” 唐 元稹 《崔蔇检校都官员外郎兼侍御史》：“ 崔蔇 等自 元和 以来，有大勋烈於天下。” 明 张居正 《悯忠赋》：“勛烈轻於纤埃兮，衅罪积於邱山。”
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
治平
(1).治国平天下。语本《礼记·大学》：“身脩而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。 清 侯方域 《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”
(2).谓政治清明，社会安定。《晏子春秋·谏上七》：“故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。” 宋 苏轼 《晁错论》：“名为治平无事，而其实有不测之忧。” 清 薛福成 《筹洋刍议·变法》：“自 唐 虞 讫 夏 、 商 、 周 ，最称治平。”
(3).指官吏治理政事的功绩。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一。” 清 李渔 《奈何天·隐妒》：“自齠齔之年，出来应试，早登甲第之先；从学仕之日，出去临民，便擢治平之最。”
清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
画一
(1).一致；一律。《史记·萧相国世家》：“ 萧何 为法，顜若画一。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：画一，言其法整齐也。”《旧唐书·裴度传》：“军法严肃，号令画一，以是出战皆捷。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 长安 等驛应设廩粮等项，应宜改设，与各府县画一，便于遵行。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“译名应该画一，那固然倒是急务。”
(2).逐一；一一条列。 宋 范仲淹 《太常少卿直昭文馆知广州军州事贾公墓志铭》：“不事风威，州县九品，必延见与语，得其善，则画一以闻。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“如此而人心不革，盗贼不衰者未之有也。谨条其事，画一如左。”参阅 清 黄生 《义府·画一》。
相国
古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长
德心
仁善之心。《诗·鲁颂·泮水》：“济济多士，克广德心。” 朱熹 集传：“德心，善意也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“恂恂德心，汪汪轨度。” 宋 曾巩 《回运使郎中状》：“虽德心之大，遗名秩以自谦；而士品之微，顾材资而安称。”
休休
悠闲的样子
休休有容。——清· 张廷玉《明史》
功成身退
语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“ 功遂身退 ”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。 宋 苏轼 《赐韩绛上表乞致仕不允诏》：“功成身退，人臣之常。寿考康强，有不得谢。” 郁雯 《李清照》三：“ 赵挺之 也觉得 徽宗 脾气古怪， 蔡京 这个左仆射更是难处，还是以‘功成身退’为佳。”
中令
(1).中书令的省称。 晋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 王献之 为中令。 献之 少而标迈，不寻常贯，为一时风流之冠。 献之 卒，以 王珉 为中书令。世谓之 大王令 、 小王令 也。” 唐 许浑 《出永通门经李氏庄》诗：“力保山河家又庆，祗应中令敌 汾阳 。” 宋 王禹偁 《三月二十七日偶作简仲咸》诗：“请看富贵 赵中令 （ 赵普 ），已作 北邙 山下尘。”
(2). 金 职官名。正七品。参阅《金史·选举志二》。
帖字
谓熟记经书以应帖试。《旧唐书·杨绾传》：“今试学者以帖字为精通，不穷旨义，岂能知迁怒贰过之道乎？考文者以声病为是非，唯择浮艷，岂能知移风易俗化天下之事乎？”参见“ 帖经 ”。
宛然
(1) 真像;非常像
(2) 真切,清楚
封识宛然。——《汉书·李广苏建传》
宛然旧日情景,又在眼前
周密
(1) 周到细密
周密思考
(2) 严密无缝
覆盖周密。——《后汉书·张衡传》
无间
(1) 中间没有间隙
亲密无间
(2) 不间断
气象观测,日夜无间
(3) 不分别
无间是非
笔法
写字、作画、写文章的技巧或特色
春秋笔法
繇此
(1).由此，从此。承接上文，加以推论。繇，通“ 由 ”。《汉书·冯唐传》：“繇此言之，陛下虽得 李牧 ，不能用也。” 明 张居正 《圣孝纪》：“繇此观之，圣孝根心，非天所授，詎能然乎？” 清 李楷 《＜嵞山集＞序》：“繇此推之，必律天下之人皆归於己一轨。”
(2).因此。繇，通“ 由 ”。 宋 曾巩 《王君俞哀词》：“公卿家子有宾客亲党之助，略识文书章句，輙出与寒士较重轻，繇此，名称多归之，而主陞絀者，因得与大位。”
尚可
合格的,能通过检查的
麒麟
(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持 庆州 节，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”
(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和 二岁丧父，总角便有清操，族叔 荣 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”
(3).见“ 麒麟阁 ”。
(4).见“ 麒麟殿 ”。
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