山居诗

作者:释延寿 朝代:宋代

山居诗原文

平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。
古帙懒开缘得意,幽房长闭为忘机。
数行鸟阵连云没,一带泉声隔岭微。
道合古今浑总是,何须更虑昔年非。

诗词问答

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释延寿山居诗书法欣赏

释延寿山居诗书法作品欣赏
山居诗书法作品

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

初志

原来的志愿。 三国 魏 曹植 《黄初六年令》:“欲修吾往业,守吾初志。” 唐 韩愈 《薛公墓志铭》:“公之初志,不以事累。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》:“辛苦跋涉而来,为父骨耳。汝不归,初志为何也?” 郭沫若 《羽书集·致华南友人们》:“任何的残虐惨酷,都不足阻挠我们的初志。”

怀抱

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

怡然

喜悦的;安适自在的样子

开缘

佛教徒谓举办法会、讲经说法为与佛法有缘,因称举办法会讲经为“开缘”。《坛经·行由品》:“时大师至寳林, 韶州 刺史 韦璩 与官僚入山请师出,於城中 大梵寺 讲堂,为众开缘説法。”

得意

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

幽房

(1).深暗的房间。 晋 张华 《情诗》:“清风动帷帘,晨月照幽房。” 唐 李绰 《尚书故实》:“自柜而入,则别有幽房邃閤,詰曲深严。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“今 苏州 道观僧寮,檀施极盛,化日之下,当无復幽房曲室渔色藏奸。”

(2).墓穴。 晋 潘岳 《哀永逝文》:“抚灵櫬兮诀幽房,棺冥冥兮埏窈窕。”《北史·后妃传上·魏文成文明皇后冯氏》:“其幽房大小,棺椁质约,不设明器;至於素帐縵茵瓷瓦之物,亦皆不置。”

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

鸟阵

见“ 鸟陈 ”。

连云

与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”

一带

泛指某处和与它相连的地方

北京一带

税厂一带。——《广东军务记》

桥边一带。

道合

志趣相同;气味相投。《北史·高熲传》:“帝劳之曰:‘公伐 陈 后,人云公反,朕已斩之。君臣道合,非青蝇所间也。’” 宋 王安石 《送章宏》诗:“道合由来不易谋,岂无 和氏 识 荆 璆?”

古今

古代和现代

古今差异

总是

永远地;无例外地

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

更虑

改变主意。《商君书·农战》:“亲戚交游合,则更虑矣。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

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