题山居图卷原文
山居惟爱静，白日掩柴门。寡合人多忌，无求道自尊。
鷃鹏俱有意，兰艾不同根。
安得蒙庄叟，相逢与细论。
诗词问答
问：题山居图卷的作者是谁？答：钱选
问：题山居图卷写于哪个朝代？答：宋代
问：钱选的名句有哪些？答：钱选名句大全
参考注释
山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
寡合
一个人的性格很难和世人相合
性情孤僻,落落寡合
多忌
(1).多猜疑；多猜忌。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“成功有要，在众思欢。人之多忌，掩之实难。”《三国志·魏志·丁谧传》“於是收 爽 、 羲 、 训 、 晏 、 颺 、 謐 ……等，皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 謐 为人外似疎略，而内多忌。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“ 汉武帝 、 徐乐 诸才，备应对之能，而雄猜多忌。”《尔雅翼·释兽三》：“麝性多忌，今亦未知其所以为多忌者。”
(2).谓多有不适宜而须避免的。 宋 范成大 《久病或劝勉强游适吟四绝答之》之四：“羸如蓐妇多忌，倦似田翁作劳。”
求道
(1).寻找道路。《汉书·西南夷传》：“天子乃令 王然于 ……间出西南夷，指求 身毒国 。至 滇 ， 滇王 当羌 乃留为求道。”
(2).追求得道。 唐 李商隐 《题僧壁》诗：“捨生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。” 宋 何薳 《春渚纪闻·王乐仙得道》：“汝刳心求道，而烧假银何也？”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“ 赵昇 一见真人，涕泣交下，叩头，求为弟子。真人已知他真心求道。”
(3).求助于道术。 曲波 《林海雪原》十一：“老道这时却恢复了平静，向着那女人一笑，‘太太！求道不求医，求医不求道，医者治病靠药力，道者治病靠神力，医道两门，水火不相容。’”
自尊
自我尊重
有意
(1) 故意
有意举行一次化装舞会
(2) 有心思
有意帮忙
兰艾
兰草与艾草。兰香艾臭。常比喻君子小人或贵贱美恶。《宋书·武帝纪中》：“若大军登道，交锋接刃，兰艾吾诚不分。” 唐 张九龄 《在郡秋怀》诗之一：“兰艾若不分，安用馨香为。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 宋 儒之学，则人人皆可以空谈。其间兰艾同生，诚有不尽饜人心者，是嗤点之所自来。”
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
蒙庄
指 庄周 。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“彼 蒙庄 兮何人！予独累叹而长吟。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之七：“快哉《逍遥游》， 蒙庄 真达生。”参见“ 蒙吏 ”。
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
细论
详论。 宋 范成大 《谒南岳》诗：“奇事不胜纪，重游当细论。”
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