送从子渊宰浦江原文
谁云宦路足岖嶔，送子之官独放心。廉介有余无矫亢，谦恭已甚自崇深。
安舆何用资三釜，庆问时能抵万金。
公退读书三子侍，县斋松竹已成林。
诗词问答
问：送从子渊宰浦江的作者是谁？答：楼钥
问：送从子渊宰浦江写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
宦路
犹宦途。 明 王世贞 《吴兴杂兴》诗之五：“ 吴兴 故名都，宦路亦清幽。” 清 侯方域 《南省试策四》：“於是乎一误於抚，再误於剿之垂成，説者且以为行金而脱；继之开府秉鉞，以为 方叔 、 召虎 者，诚与前人不同，然亦闻其久於宦路，善调人情而已。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·诗规性急》：“ 定海 太守 沃泮 ，性褊急，宦路鲜合者。”
岖嶔
1.形容山势峻险。 王闿运 《巫山天岫峰诗序》：“前后相对，嶇嶔参差。”
2.谓道路险阻不平。 唐 孟郊 《赠竟陵卢使君虔别》诗：“归人忆平坦，别路多嶇嶔。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“ 悬瓠 城南陂水深，春泥满眼路嶇嶔。”
之官
上任；前往任所。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“秋七月，有星孛于东井，时 谷永 为北地太守，方之官。” 唐 杜甫 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》：“爱客尚书贵，之官宅相贤。” 明 王世贞 《送黄资礼谪判漳州》诗：“别地荆榛满，之官橘柚新。” 清 黄子云 《葵诚向》诗之五：“之官凛考核，惟务催科早。”
放心
(1) 心绪安定,没有忧虑和牵挂
您放心,我会照顾他的
(2) 指没有焦虑或无危险之虞
只在亲密朋友当中才感到放心
廉介
清廉耿介。《三国志·魏志·管辂传》“故人多爱之而不敬也” 裴松之 注引《辂别传》：“﹝ 輅 ﹞常谓：‘忠孝信义，人之根本，不可不厚；廉介细直，士之浮饰，不足为务也。’” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一：“ 质 性本卞急，好面折人过，然以廉介自居，未尝营生事，四方馈献皆不纳。”《明史·马谨传》：“ 谨 性廉介， 杨士奇 尝称为‘冰霜铁石’。” 章炳麟 《俱分进化论》：“ 墨翟 之仁， 庄周 之高， 陈仲子 之廉介，自 汉 以后，可復得乎？”
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
矫亢
见“ 矫抗 ”。
谦恭
谦逊恭谨
谦恭有礼
已甚
过分;过甚
不为已甚
崇深
(1).犹陡峻。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“此石经始 禹 凿， 河 中漱广，夹岸崇深。”
(2).高藏深隐。谓不轻易表示意见。 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“接过客俗子，絶口不挂时事，务为崇深，以拒止嫉妬之口。”
安舆
安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗 诞日，宴 慈恩寺 ， 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。”
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
三釜
见“ 三鬴 ”。
庆问
(1).庆贺聘问。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“诸国庆问，四节得展。”
(2).泛指祝贺存问。 宋 曾巩 《回人贺授史馆修撰状》：“敢意眷私之厚，特迂庆问之勤。”
万金
(1).极多的钱财。《列子·杨朱》：“ 卫端木叔 者， 子贡 之世也，藉其先貲，家累万金。”《史记·平準书》：“富商大贾……财或累万金，而不佐国家之急。” 三国 魏 曹丕 《又与锺繇书》：“ 宋 之结緑， 楚 之 和 璞，价越万金。”
(2).用以形容贵重或比喻贵重之物。《史记·魏其武安侯列传》：“﹝ 灌夫 ﹞身中大创十餘，适有万金良药，故得无死。” 唐 杜甫 《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先＜从军诗＞序》：“安知万金之非轻，秋毫之非重乎？”
公退
公务完毕，离开官厅。 唐 许浑 《姑熟官舍寄汝洛友人》诗：“务开唯印吏，公退只棋僧。” 南唐 伍乔 《寄张学士洎》诗：“不知何处好消忧，公退携壶即上楼。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 王元之 在 黄 日，作竹楼与 无愠斋 。记其略云：后人公退之餘，召高僧道士烹茶炼药，则可矣；若易吾斋为廐库厨传，则非吾徒也。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
成林
成为树林
昔日一片荒滩,如今果木成林
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