河中晚霁

河中晚霁原文

湖广舟自轻，江天欲澄霁。
是时清楚望，气色犹霾曀。
踟蹰金霞白，波上日初丽。
烟虹落镜中，树木生天际。
杳杳涯欲辨，蒙蒙云复闭。
言乘星汉明，又睹寰瀛势。
微兴从此惬，悠然不知岁。
试歌沧浪清，遂觉乾坤细。
岂念客衣薄，将期永投袂。
迟回渔父间，一雁声嘹唳。

诗词问答

问：河中晚霁的作者是谁？答：常建
问：河中晚霁写于哪个朝代？答：唐代
问：河中晚霁是什么体裁？答：五古
问：常建的名句有哪些？答：常建名句大全

全唐诗：卷144_4

参考注释

湖广

指湖北与湖南。原为明朝省名(元代的湖广还包括了两广,明代则不包括,但仍用旧名)

江天

江面上的广阔空际

万里江天

澄霁

(1).谓天色清朗。 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗：“时竟夕澄霽，云归日西驰。” 唐 吴筠 《秋日望倚帝山》诗：“秋天已晴朗，晚日更澄霽。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“秋空澄霽，登顶而望。”

(2).指廓清。 曹之骐 《腾越光复纪略》：“然以是之故，得所藉手，遂能簫勺羣慝，澄霽大棼。”

楚望

《左传·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。 江 、 汉 、 睢 、 漳 ， 楚 之望也。”望，古代祭祀山川的专称。后以“楚望”指 楚 地的山川。 南朝 宋 颜延之 《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼》诗：“ 江 汉 分 楚 望， 衡 巫 奠南服。” 唐 张九龄 《祠紫盖山经玉泉山寺》诗：“指涂躋 楚 望，策马傍 荆 岑。” 唐 刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和》：“ 楚 望何苍然，曾澜七百里。孤城寄远目，一写无穷已。”

气色

(1) 一个人的精神和皮肤色调

(2) 皮肤尤其是面部皮肤的色调

(3) 态度,神情

观子气色。——唐· 柳宗元《柳河东集》

霾曀

(1).语本《诗·邶风·终风》：“终风且霾。”又：“终风且曀。”后以“霾曀”指蔽天的灰尘或云翳。《文选·木华＜海赋＞》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦。” 吕向 注：“霾曀，昏气也。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“日霾曀以昧幽兮，黝云涌而上屯。” 宋 曾巩 《喜晴》诗：“今晨霾曀一扫荡， 羲和 徐行驱六龙。”

(2).喻社会政治黑暗。《宋史·真宗纪一》：“帝谓宰相曰：‘霾曀颇盛，卿等思闕政，以佐予治。’” 梁启超 《致某公书》：“我国政界，亦霾曀不开。”

踟蹰

(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子

搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》

使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》

踟蹰不知所措

(2) 也作“踟躇”

金霞

(1).金色的霞光；彩霞。 唐 常建 《湖中晚霁》诗：“踟蹰金霞白，波上日初丽。” 唐 刘禹锡 《八月十五日夜桃源玩月》诗：“金霞昕昕渐东上，轮敧影促犹频望。”

(2).额黄。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 华锺彦 注：“金霞，谓额黄也。古者女装匀面，惟施朱傅粉而已， 六朝 乃兼尚黄。”

上日

(1).朔日，即农历初一。《书·舜典》：“正月上日，受终于 文祖 。” 孔 传：“上日，朔日也。”《初学记》卷四引 隋 杜台卿 《玉烛宝典》：“正月为端月，其一日为元日，亦曰上日。” 清 金农 《元日过张少府小饮花下》诗：“仙尉逢 梅福 ，同为上日吟。”一说上日指阴历每月上旬之吉日。 清 王引之 《经义述闻·尚书上》：“上日、元日，皆非谓朔日也。上日谓上旬吉日……自 张衡 《西京赋》始以元日为朔日，而 汉 以前无之。”

(2).佳日，佳节。 唐 李乂 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“上日登楼赏，中天御輦飞。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“眷东风之协应，嘉上日之同欢。” 清 曹寅 《和竹磵姪上巳韵》：“上日宜称巳，春来三月三。”

烟虹

云天中的彩虹。 南朝 宋 鲍照 《望孤石》诗：“蚌节流綺藻，辉石乱烟虹。” 唐 常建 《湖中晚霁》诗：“烟虹落镜中，树木生天际。” 唐 李白 《东武吟》：“君王赐颜色，声价凌烟虹。”

树木

(1) 树的总称

(2) 种树;养树

十年之计,莫如树木

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何逊 《七召》：“俄而夕騖东返，落日西悬，綺霞映水，蛾月生天。”

(2).佛教谓行十善者死后转生天道。《 * 念处经·观天品》：“一切愚痴凡夫，贪著欲乐，为爱所缚，为求生天，而修梵行，欲受天乐。”《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》：“我闻石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李绅 《龟山寺鱼池》诗：“汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。” 严复 《和荆公》：“生天成佛者，都是有牺牲。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”

(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”

(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

星汉

(1).天河；银河。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。” 北周 庾信 《哀江南赋》序：“舟楫路穷，星汉非乘槎可上。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“灰色的短夜，星汉徐移。”

(2).形容璀灿，有文采。 清 查慎行 《送陈乾斋予假省亲》诗之二：“星汉文章 唐 许国 ，臚云名第 宋 安阳 。”

寰瀛

(1).天下；全世界。 晋 崔棁 《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。” 唐 刘禹锡 《八月十五日夜翫月》诗：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。” 宋 秦观 《郭子仪单骑见虏赋》：“於是露刃者胆丧，控弦者骨惊，谓令公尚临於金甲，想可汗未厌於寰瀛，顿释前憾，来寻旧盟。” 严复 《原强》：“ 达尔文 者， 英 之讲动植之学者也。承其家学，少之时，周歷寰瀛。”

(2).指疆域。 唐 司马札 《古边卒思归》诗：“ 汉武 在深殿，唯思廓寰瀛。”

(3).犹尘世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“无妨隐朝市，不必谢寰瀛。” 五代 齐己 《送白处士游峨嵋》诗：“莫为寰瀛多事在，客星相逐不迴休。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

然不

见“ 然否 ”。

沧浪

(1).古水名。有 汉水 、 汉水 之别流、 汉水 之下流、 夏水 诸说。《书·禹贡》：“ 嶓冢 导 漾 ，东流为 汉 。又东为 沧浪 之水。” 孔 传：“别流在 荆州 。” 北魏 郦道元 《水经注·夏水》：“ 刘澄之 著《永初山川记》云：‘ 夏水 ，古文以为 沧浪 ，渔父所歌也。’” 宋 姜夔 《清波引》词序：“余久客古 沔 ， 沧浪 之烟雨， 鸚鵡 之草树……无一日不在心目间。”

(2).青苍色。多指水色。《文选·陆机＜塘上行＞》：“发藻玉臺下，垂影沧浪泉。” 李善 注：“ 孟子 曰：‘沧浪之水清。’沧浪，水色也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》：“水色沧浪，波涛浩汗。”《吕氏春秋·审时》“后时者，弱苗而穗苍狼” 清 毕沅 辑校：“苍狼，青色也。在竹曰‘苍筤’，在天曰‘仓浪’，在水曰‘沧浪’。” 清 龚自珍 《贺新凉》词：“一棹沧浪水，一行行淡烟疏柳，平生秋思。”

(3).借指青苍色的水。 唐 韩愈 《合江亭》诗：“长綆汲沧浪，幽蹊下坎坷。” 明 高棣 《题台江别意饯顾存信归番禺》诗：“沧浪浩荡杳难期，此别重逢又几时。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“﹝ 华硕宣 ﹞《湖上》云：‘忽惊鸥鷺起，渔笛响沧浪。’”亦借指青苍的天空。 唐 寒山 《诗》之五九：“天高不可问，鷦鵊在沧浪。”

(4).形容头发斑白。 唐 姚合 《奉和前司苏郎中惊斑鬓之什》：“遶鬢沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 关河 泱漭连兵气，齿髮沧浪寄病身。”

(5).《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”后遂以“沧浪”指此歌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“孺子‘沧浪’，亦有全曲。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枻歌‘沧浪’。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

客衣

指客行者的衣着。 唐 祖咏 《泊扬子津》诗：“ 江 火明沙岸，云帆碍浦桥。夜衣今日薄，寒气近来饶。” 唐 高适 《使青夷军入居庸》诗：“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。” 宋 晁补之 《村居即事》诗：“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。” 金 元好问 《望苏门》诗：“诸父当年此往还，客衣尘土泪斑斑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》：“苍茫云水外，帆挟浪花飞。落日在江树，微寒生客衣。”

投袂

挥袖,甩袖表示立即行动。

应元投袂起。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

迟回

亦作“ 迟囬 ”。亦作“遟回”。 1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“ 高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫， 李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’” 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“ 璋 （ 刘璋 ）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”

(2).犹徘徊。 宋 贺铸 《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。” 明 陈献章 《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。” 清 王韬 《英但自守》：“徒以 法 不肯为 英 用， 英 又不能合 法 ，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。” 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。”

(3).犹滞留。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉， 吉 不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“ 温 （ 桓温 ）自归寝疾，讽求备物九锡…… 彪之 （ 王彪之 ）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’” 唐 郑棨 《开天传信记》：“居一日， 宽 （ 裴宽 ）诣 寂 （ 普寂禪师 ）， 寂 曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传 江寧 城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。” 子虚子 《湘事记》：“更令 李金山 领第二站驻 沙市 ，然其司令本部以待 上海 购械，迟回未发。”

遲廻： 亦作“ 迟迴 ”。亦作“遟迴”。同“ 迟回 ”。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“ 彊 （太子 刘彊 ）遂因左右陈诚，愿备藩辅， 世祖 遟廻者久之，乃许焉。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！” 明 李介 《天香阁随笔》卷二：“ 皋疆 （ 冯皋疆 ）入丁酉乡帘，老吏 沉 某为富人 赵 通节，缓颊再三， 皋疆 迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。” 张铣 注：“迟廻，不行貌。” 唐 颜真卿 《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。” 潘飞声 《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及 敦 （ 王敦 ）构逆，令 众 出军， 众 迟迴不发。” 唐 张说 《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。” 宋 贺铸 《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”

 

渔父

渔翁,捕鱼的老人

渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》

嘹唳

形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》：“嘹唳清笳转，萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词：“许多流鶯声细，似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗：“嘹唳的候雁，结队飞向南方。”

诗文赏析

言乘:一作言垂