观文殿学士陈公挽词

作者:楼钥 朝代:宋代

观文殿学士陈公挽词原文

台岳钟神秀,居然社稷臣。
海涵书万卷,魁冠数千人。
南服频怀绶,西垣屡演纶。
惜哉真汉相,不遂秉洪钧。

诗词问答

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参考注释

台岳

亦作“ 台岳 ”。指 天台山 。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“嗟 台岳 之所奇挺,寔神明之所扶持。”《隋书·徐则传》:“虽復藏名 台岳 ,犹且腾实 江 淮 。”

三公宰辅之位。 晋 刘琨 《与段匹磾盟文》:“臣 琨 蒙国宠灵,叨窃台岳。”

见“ 台岳 ”。

神秀

(1).神奇秀美。 晋 孙绰 《<游天台山赋>序》:“ 天台山 者,盖山岳之神秀者也。” 唐 杜甫 《望岳》诗:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“《万松叠翠》、《万横香雪》二图,寄韵设色,并极神秀。”

(2).聪明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴书斋》:“才士得神秀,书斋闻尔为。”

(3).指神采秀发。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“眉宇儼图画,神秀射朝辉。”

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

社稷臣

谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》:“ 絳侯 所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。” 唐 杜审言 《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐 蓬莱 殿,恩追社稷臣。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》:“朝野争夸社稷臣。”

海涵

如海一样的包容。敬辞,比喻人度量宽大(用于请人特别原谅时)

天覆群生,海涵万族。——苏轼《湖州谢上表》

南服

古代王畿以外地区分为五服,故称南方为“南服”。《文选·谢瞻<王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东>诗》:“祗召旋北京,守官反南服。” 李善 注:“南服,南方五服也。”《晋书·刘弘传》:“ 弘 专督 江汉 ,威行南服。” 宋 岳飞 《题骤马冈》诗:“南服只今歼小丑,北辕何日返神州。” 曹亚伯 《武昌日知会之破案》:“同盟会会员 山西 乔义生 ,乃伴 欧吉罗 入 中国 内地游歷,兼作译员。先游 京 津 ,次游 长江 ,再游南服。”

西垣

(1).犹西城。《南史·齐纪上·高帝》:“帝方解衣高卧,以安众心,乃索 * 幡,登西垣。”

(2). 唐 宋 时中书省的别称。因设于宫中西掖,故称。 唐 韦应物 《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》:“西垣草詔罢,南宫忆上才。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》:“西垣视草,復玷近班。”

演纶

谓起草诰命。 宋 王禹偁 《和陈州田舍人留别》之三:“演纶多暇每封章,暂去颁条道更光。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“ 张秉 ,户部员外郎、知制誥。 唐 故事,首曹罕有掌誥者, 秉 乞退为行内,不试(一作“罢”)演纶之职,遂退为度支员外郎、知制誥,自尔为例。”

不遂

失败;不成功;不尽人意

出国心切,偷渡不遂

洪钧

(1).指天。《文选·张华<答何劭>诗之二》:“洪钧陶万类,大块禀羣生。” 李善 注:“洪钧,大钧,谓天也;大块,谓地也。言天地陶化万类,而羣化禀受其形也。” 唐 郑絪 《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》:“洪钧齐万物,縹帙整羣书。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》:“勅封都城隍正神,既能节阴宣阳佐洪钧於宇宙,必当扶忠褫佞植正气於乾坤。”

(2).比喻国家政权。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“将以鏘履声而朝紫殿,扩心秤而启洪钧。” 宋 司马光 《和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因足成一章》:“元宰抚洪钧,四海可熏灼。”

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