反李白丁都护歌

反李白丁都护歌原文

我歌丁都护，却匪歌丁旿。

举人思其地，昔曾开东府。

齐浣移漕路，水浅丹阳土。

凿石牛曳舟，李白歌其苦。

长此奚到今，以今可知古。

岂无疏浚方，天工在人补。

轮年大小脩，来往通商贾。

设如青莲言，漕米其安取。

即事识所怀，鸣榔过江浒。

诗词问答

问：反李白丁都护歌的作者是谁？答：乾隆
问：反李白丁都护歌写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押麌韵　出处：御制诗三集卷二十

2. 丹阳运口藉潮水灌输土汕沙淤常需疏浚乾隆八年抚臣陈大受奏定六年大脩而每岁随宜间段脩挑可展大脩之限转漕甚为便利

参考注释

都护

古代官名。设在边疆地区的最高行政长官

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

举人

汉代取士人不用考试,令郡国的守相推荐到中央;明清两代称乡试考取的人

东府

(1). 东晋 、 南朝 都 建业 时丞相兼领 扬州 刺史的治所。故址在今 江苏省 南京市 内。《文选·谢惠连＜祭古冢文＞》：“ 东府 掘城北壍，入丈餘，得古冢。” 李善 注引《丹阳记》：“ 东府城 ，西则 简文 会稽王 时第，东则 孝文 王道子 府。 道子 领 扬州 ，仍住先舍，故俗称 东府 。”《宋书·武帝纪上》：“公还 东府 ，大治水军。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“ 东府 旧基留佛刹，《后庭》餘唱落船窗。” 元 戴良 《送钦上人》诗：“铁瓮缘 江 即 东府 ，璚花隔岸是 扬州 。”

(2). 唐 宋 时指丞相府。 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“ 高祖 勋逾黜 夏 ，业擅勘 黎 ，置酒醴於南宫，扬旌旆於东府。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“ 永年 （ 王永年 ）知 叔皮 （ 赵叔皮 ）尝於上元夜微步游閭里，乃夜叩东府门告变云： 叔皮 乃弟 叔敖 私诣卜者，为已有天命，谋作乱。” 宋 陆游 《投梁参政》诗：“回首长安城，未忍便万里。袖诗叩东府，再拜求望履。”

漕路

运输粮食的水路。 宋 曾巩 《序＜越州鉴湖图＞》：“ 张次山 则谓湖废，仅有存者，难卒復，宜益广漕路。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“朝廷不论怎样处境困难，只要南北漕路得通，就可以在 关中 立足。”

阳土

向阳的土壤。 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火枣者……枣味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”

石牛

(1).石雕之牛。古人常列于陵墓前。

(2).石质牛形的灵异之物。古人迷信，以为石牛出现象征祥瑞或预示灾变。《汉书·王莽传上》：“是岁 广饶侯 刘京 、车骑将军千人 扈云 、大保属 臧鸿 奏符命。 京 言 齐郡 新井、 云 言 巴郡 石牛、 鸿 言 扶风 雍石， 莽 皆迎受。”《宋书·五行志四》：“ 石虎 末， 洛阳城 西北九里，石牛在青石趺上忽鸣唤，声闻四十里。”

李白

(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。

可知

见“ 可知道 ”。

疏浚

疏通淤塞的河道、港口

为了船的吃水,港口仍在疏浚

天工

天然形成的高超技艺

大小

(1) 大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) 尊卑或长幼

说话没个大小

(3) 大人和小孩

全家大小五口

(4) 物体的大小

计量箱子的大小

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

通商

建立或存在贸易关系

设如

(1).假如。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“设如家人有五子十孙，父母不察精愞，则懃力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗业破家之道也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“设如都水监塞河，军器监造军器，而户部以为不可则已矣，若以为可，则併任其事可也。”《红楼梦》第二二回：“他和我玩，设如我回了口，那不是他自惹轻贱？”

(2).譬如。 唐 白居易 《与元九书》：“噫，风雪花草之物，三百篇中岂捨之乎！顾所用何如耳。设如‘北风其凉’，假风以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也。” 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》：“设如 杨凝式 ，言且直节脩；又若 李廷中 ，清慎实罕侔。”

青莲

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释 * 。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”

(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

漕米

(1).漕运米粮。《新五代史·楚世家·马希范》：“ 希范 遣 张少敌 以舟兵趋 汉阳 ，漕米五万斛以馈军。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“惟本朝东南岁漕米六百万石，以此知本朝取米于东南者为多。”

(2).即漕粮。《宋史·仁宗纪二》：“ 景祐 元年春正月甲子，发 江 淮 漕米振 京东 飢民。”《中国歌谣资料·沪谚外编·山歌》：“先将租米还田主，再将漕米解官场。” 范文澜 《中国近代史》第三章第一节：“ 湖南 地丁正银一两，民间须缴数两；漕米一石，须缴纳数石。”参见“ 漕粮 ”。

即事

(1).任事；作事。《史记·封禅书》：“洽矣而日有不暇给，是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“枢密使 襄 ，请用步卒穿濠筑障……军民并役，又募飢民以佣，即事五旬而毕。”

(2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“虽未量岁功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗：“即事有哀伤，山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋。”

(3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”

(4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗， 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词， 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。

所怀

(1).怀抱；心中所想。《庄子·在宥》：“大人之教，若形之於影，声之於响，有问而应之，尽其所怀，为天下配。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“所怀不章，长恨黄泉。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“故缀敍所怀，以为之赋。”

(2).忧伤；哀怜。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“延颈长叹息，远行多所怀。”

鸣榔

见“ 鸣桹 ”。

江浒

江边。《三国志·吴志·张温传》：“ 吴 国勤任旅力，清澄 江 滸，愿与有道平一宇内。” 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》：“西临江滸，北旁郊邑。” 明 俞国贤 《归来》诗：“销尽雄心卸铁衣，扁舟江滸澹然归。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“﹝ 王国良 ﹞至江干为渡船所苦，遂露宿江滸，平明始得渡归。”