席太君挽辞二首

作者:杨时 朝代:宋代

席太君挽辞二首原文

禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨。
一窥识公辅,三徒得儒真。
画翣流云气,松阡卧石麟。
哀荣今日事,谁复继前尘。

诗词问答

问:席太君挽辞二首的作者是谁?答:杨时
问:席太君挽辞二首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

禀粹

亦作“禀粹”。天资醇粹。 唐 陆贽 《李叔明右仆射制》:“禀粹挺生,鬱为邦杰。”

猗兰

(1). 汉 殿名。相传 汉武帝 诞生前,父 景帝 梦赤彘从云中而下,入 崇兰阁 ,因改阁名为 猗兰殿 。后 武帝 生于此殿。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。 唐 杨炯 《幽兰赋》:“ 楚襄王 兰臺 之宫,零落无丛, 汉武帝 猗兰 之殿,荒凉几变。”借指帝业。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“仙李蟠根大, 猗兰 奕叶光。” 杨伦 笺注:“《汉武故事》:‘帝以七月七日旦,生於 猗兰殿 。’”

(2).古琴曲《猗兰操》的省称。 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗:“临流欲写《猗兰》意, 江 北 江 南无限情。” 明 徐霖 《绣襦记·试马调琴》:“再弹一曲《猗兰》如何?”参见“ 猗兰操 ”。

(3).喻情操高洁之士。 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗:“书此誌远游,取琴重为弹。皪哉匡时略,谅弗弃猗兰。” 清 刘献廷 《感兴》诗之一:“长松萎空山,猗兰秀空谷。”

水滨

靠近水的场所;岸边

公辅

古代三公、四辅,均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。《汉书·孔光传》:“ 光 凡为御史大夫、丞相各再,壹为大司徒、太傅、太师,歷三世,居公辅位前后十七年。”《新五代史·杂传·李鏻》:“因为 鏻 置酒,问其副使 马承翰 :‘今朝廷之臣,孰有公辅之望?’” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》:“是时 延州 张芥航 先生为 南河 河帅,亦赋七律四章云:‘……身小已凝公辅器,文成知噪凤鸞翔。’” 章炳麟 《箴新党论》:“备位公辅,自名知学,百家成説,未能研精。”

画翣

有彩画的棺饰,古代出殡时用之。《礼记·丧大记》:“饰棺:君龙帷,三池……黼翣二,黻翣二,画翣二。” 孔颖达 疏:“翣形似扇,以木为之,在路则障车,入椁则障柩也。” 唐 顾况 《晋公魏国夫人柳氏挽歌》:“画翣无留影,铭旌已度桥。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之二:“里人悲画翣,郡吏拜铭旌。” 宋 王安石 《陈动之秘丞挽辞》之一:“有风吹画翣,无日照佳城。”

云气

稀薄游动的云

松阡

植有松树的墓地。 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》:“可不誄清尘於桂苑,揭贞石於松阡。” 唐 司空图 《王纵追述碑》:“润接灵长,胜资磅礴,此兆松阡,昔图 烟阁 。”

石麟

(1).见“ 石麒麟 ”。

(2).一种大蛤蟆。 明 屠本畯 《闽中海错疏》卷中:“石麟生高山深涧中,皮斑,肉白味美。昼伏竇中,夜居山头石顶最高处。”参见“ 石撞 ”。

哀荣

死后办得很隆重的丧事

褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

前尘

佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前的境界由六尘构成,都是虚幻的,所以称前尘。后来指从前的或过去经历过的事情

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