春日玉泉山原文
山水清晖效静真，棣通土脉润无尘。
依然庭宇原如昔，底事情怀了向新。
暗窦明亭生色画，唐花温树可人春。
上元本意田蚕重，云出何妨鱼叠鳞。
诗词问答
问：春日玉泉山的作者是谁？答：乾隆
问：春日玉泉山写于哪个朝代？答：清代
问：春日玉泉山是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗二集卷五十四
参考注释
山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
清晖
(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“双鸞游兰渚，二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗：“昏旦变气候，山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词：“画图依约天开，荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“兰桂有芬，清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》：“灵旗动虚无，清暉宛如昨。”
(3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驛使，月必称望舒，山水必称清暉。”
棣通
通达，贯通。《汉书·律历志上》：“正月，《乾》之九三，万物棣通。” 颜师古 注引 孟康 曰：“棣谓通意也。”《宋书·礼志三》：“训深劭农，政高刑厝，万物棣通，百神荐祉。” 康有为 《进呈＜日本明治变政考＞序》：“况今者四海棣通，列强互竞， 欧 美 之新政、新法、新学、新器，日出曹奏。” 章炳麟 《谢本师》：“如先生之棣通故训，不改 全 戴 所操，以诲承学，虽 扬雄 、 孔颖达 ，何以加焉！”
土脉
亦作“ 土脉 ”。语出《国语·周语上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。” 韦昭 注：“脉，理也。”此谓土壤开冻松化，生气勃发，如人身脉动。后以“土脉”泛指土壤。 唐 韩愈 《苦寒》诗：“雪霜顿销释，土脉膏且黏。” 宋 曾巩 《诸寺观祈雨文》：“春气已中，农功方急，而膏泽未洽，土脉尚乾。” 元 翁合老 《春日田园杂兴》诗：“土脉正融催觳觫，林阴微合听钩輈。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“十月之间，阳虽存而不用，不能疏土脉，鼓万物，谓之无阳。”
见“ 土脉 ”。
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
庭宇
(1).房舍。《后汉书·陈蕃传》：“ 蕃 年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。” 晋 潘岳 《西征赋》：“街衢如一，庭宇相袭。”《宋书·礼志一》：“路经 闕里 ，过覲 孔庙 ，庭宇倾顿，轨式頽弛。”
(2).庭院。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞外篇序》：“贫无僮僕，篱落顿决，荆棘丛於庭宇，蓬莠塞乎阶霤，披榛出门，排草入室。”《资治通鉴·唐僖宗中和二年》：“夜掷铜器於阶，令鏗然有声，又密以囊盛彘血，洒於庭宇，如格鬭之状。”
事情
(1) 人类生活中的一切活动和现象
我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。——《回忆我的母亲》
(2) 事实
曲尽事情,一无遗误
(3) 泛指婚丧大事
我见你带的扇套,还是那年东府里蓉 * 奶事情上做的。——《红楼梦》
生色
(1) 用单一颜色介质产生多种颜色的效果
(2) 增添光彩
要是在过去,现在每年的发现足以使整个世纪生色
寂寞的荒原,原始的石洞,安上这么两个人,是一个奇迹,使大自然顿时生色。——《风景谈》
(3) 起色
略有生色
(4) 色彩鲜明,形象生动
唐花
在室内用加温法培养的花卉。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“今京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春，诸花皆贮暖室，以火烘之，所谓堂花，又名唐花是也。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》：“凡卖花者，谓熏治之花为唐花。每至新年，互相餽赠。牡丹呈艷，金橘垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艷冶，尽在一堂，故又谓之堂花也。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“唐人本自善唐花，或者併使兰花梅花一齐发。”
温树
同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》：“自绸繆轩陛，十有餘载， 温 树靡答，露事不詶。” 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》：“祗闻 温 树誉，堪鄙竹林贤。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“ 兔苑 风移，爱甘棠而益茂； 龙池 天近，著 温树之 重芳。”
可人
适合人的心意
上元
(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”
(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞 索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”
(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。
(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 上元 锦书传宝字， 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三：“西海宴 王母 ，北宫邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”
本意
(1) 本来的想法或意图
(2) 真实的意图
田蚕
(1).指植桑养蚕等事务。《汉书·地理志下》：“ 殷 道衰， 箕子 去之 朝鲜 ，教其民以礼义，田蚕织作。”《后汉书·东夷传·马韩》：“ 马韩 人知田蚕，作緜布。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之七》：“田蚕事已毕，思妇犹苦身。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“儂家今夜火最明，的知新岁田蚕好。”
(2).泛指农桑。《魏书·韩显宗传》：“田蚕暂废，则将来无资。此国之深忧也。” 北齐 刘昼 《新论·贵农》：“建国者必务田蚕之实，弃美丽之华。”《宋史·窦俨传》：“国家之方，守穀帛而已。二者……宜有劝教。请於《齐民要术》及《四时纂要》、《韦氏月録》中，採其关於田蚕园圃之事，集为一卷，鏤版颁行，便於流布。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
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