偈颂一百一十七首

作者:释绍昙 朝代:宋代

偈颂一百一十七首原文

大地全荒总不忧,夺饥人食缚耕牛。
衲僧举止合如是,百炼精金肯博鍮。

诗词问答

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参考注释

大地

(1)

(2) 地面;地球表面广阔的土地

大地回春

(3) 代指地球

耕牛

用来耕地的牛,一般有水牛和黄牛两种

衲僧

和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?”

举止

指姿态和风度

观其言语举止,非庸人也。——《后汉书·冯异传》

注意你的举止

察其举止。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

如是

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

百炼

(1).多次锻炼;久经磨炼。 汉 应劭 《汉官仪》卷上:“金取坚刚,百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》:“ 孙 ( 孙礼 )疏亮亢烈,刚简能断; 卢 ( 卢毓 )清警明礼,百鍊不消,皆公才也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真炁已全,百炼中凡心俱浄。”

(2).宝刀名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有宝刀三……一曰百鍊,二曰青犊,三曰漏影。”

精金

精炼的金属。亦指纯金。《后汉书·鲜卑传》:“精金良铁,皆为贼有。” 南朝 梁简文帝 《镜象诗》:“精金宛成器,悬镜在高堂。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂,犹精金之所以为精,但以其成色足而无铜铅之杂也。”

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