日华川上动

日华川上动原文

曙霞攒旭日，浮景弄晴川。
晃曜层潭上，悠扬极浦前。
岸高时拥媚，波远渐澄鲜。
萍实空随浪，珠胎不照渊。
早暄依曲渚，微动触轻涟。
孰假咸池望，幽情得古篇。

诗词问答

问：日华川上动的作者是谁？答：石殷士
问：日华川上动写于哪个朝代？答：唐代
问：日华川上动是什么体裁？答：五排
问：石殷士的名句有哪些？答：石殷士名句大全

全唐诗：卷779-4

参考注释

曙霞

朝霞。 唐 沉佺期 《苑中遇雪应制》诗：“北闕彤云掩曙霞，东风吹雪舞仙家。” 唐 温庭筠 《陈宫词》：“淅沥 湘 风外，红轮映曙霞。”

旭日

初升的太阳

旭日东升

远景何晃晃,旭日照万方。——傅玄《日升歌》

浮景

(1).流动的霞光。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“腾清霄而軼浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖旎也。” 李善 注：“浮景，流景也。” 晋 陆机 《日出东南隅行》：“遗芳结飞飈，浮景映清湍。”

(2).指光彩浮动。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》：“翩飘颻而浮景兮，若惊鵠之双飞。”

(3).指日光。 晋 张载 《七哀诗》之二：“朱光驰北陆，浮景忽西沉。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗：“神行埒浮景，争光溢中天。”

(4).浮动在日光中。《文选·左思＜魏都赋＞》：“潜龙浮景，而幽泉高镜。” 刘良 注：“言先生之言启发我心……又似潜龙升天，浮於日景，我於幽泉之中，但涵照於其容暉也。”

(5).宫廷舟名。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“他自己乘坐高四层的龙舟， 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟，还有高三层称为浮景的水殿九艘。”

弄晴

(1).指禽鸟在初晴时鸣啭、戏耍。 前蜀 韦庄 《谒金门》词之一：“柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。”《儿女英雄传》第十七回：“一觉醒在枕上，听得远寺鐘敲，沿村鸡唱，林鸦檐雀格磔弄晴。”

(2).谓呈现晴天。 宋 陈克 《谒金门》词之七：“细草孤云斜日，一向弄晴天色。”

晃曜

同“ 晃耀 ”。 三国 魏 曹植 《宜男花颂》：“光采晃曜，配彼朝日。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“﹝ 如来 ﹞威仪寂静，神光晃曜。”

悠扬

形容声音高低起伏、持续和谐

悠扬的歌声

极浦

遥远的水滨。《楚辞·九歌·湘君》：“望 涔阳 兮极浦，横 大江 兮扬灵。” 王逸 注：“极，远也；浦，水涯也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢惠连＜赠别＞》：“停艫望极浦，弭棹阻风雪。” 唐 许浑 《凌歊台送韦秀才》诗：“帆势依依投极浦，鐘声杳杳隔前林。” 清 曹寅 《过燕子矶》诗：“峭帆的的空濛去，极浦回闻十里鐘。”

澄鲜

清新。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。” 金 元好问 《丙辰九月十六日挈家游龙泉》诗：“风色澄鲜称野情，居僧闻客喜相迎。” 郁达夫 《迟桂花》：“早晨的空气，实在澄鲜得可爱。”

萍实

(1). 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 楚昭王 渡江，有物大如斗，直触王舟，止於舟中。 昭王 大怪之，使聘问 孔子 。 孔子 曰：‘此名萍实，令剖而食之，惟霸者能获之，此吉祥也。’”后遂以“萍实”谓甘美的水果。 晋 左思 《娇女诗》：“红葩掇紫蔕，萍实骤抵掷。” 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》：“南中橙甘……甘逾萍实。” 唐 刘知几 《史通·补注》：“观其书成表献，自比蜜蜂兼採，但甘苦不分，难以味同萍实者矣。”

(2).指吉祥之物。 清 顾炎武 《京阙篇》：“渡水收萍实，占龟兆大横。”

珠胎

(1).蚌体中正在成长的珠子。《汉书·扬雄传上》：“﹝ 雄 ﹞因《校猎赋》以风，其辞曰……‘椎夜光之流离，剖明月之珠胎。’” 颜师古 注：“珠在蛤中若怀妊然，故谓之胎也。” 唐 张说 《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》诗：“旧庭知玉树， 合浦 识珠胎。” 清 金农 《十五夜对月有怀》诗：“已验珠胎随影满，可怜玉镜借光揩。”

(2).喻幼子。 唐 王勃 《伤裴录事丧子》诗：“魄散珠胎没，芳销玉树沉。”

(3).喻胎儿。《清朝野史大观·清代述异二· * 诬翁》：“积半年，事渐寝矣，而 汪 腹中暗结珠胎，百计求堕之不得。”

不照

(1).不明了。《东观汉记·明帝纪》：“博观羣书，以助术学，无所不照。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语助用不字例》：“《卷阿》篇：‘矢诗不多’，传曰：‘不多，多也。’凡若此类，传义已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者，如《思齐》篇：‘肆戎疾不殄’，不，语词也。传曰，‘大疾害人者，不絶之而自絶也’，则以‘不’为实字矣。”

(2).方言。要不是。 孙芋 《妇女代表》：“唉！不照会写会看了，她哪来的这么大的胆子？”

微动

(1) 快速而重复地切断和闭合一个电路,使被驱动的电机缓缓转动

(2) 微小的或开始的运动、刺激或情感

随着风和轮子的微动,尘土就形成呛人的棕色尘云

咸池

(1).古乐曲名。相传为 尧 乐。一说为 黄帝 之乐， 尧 增修沿用。《礼记·乐记》：“《咸池》，备矣。” 郑玄 注：“ 黄帝 所作乐名也， 尧 增脩而用之。” 唐 元稹 《和李校书新题乐府·法曲》：“ 舜 持干羽 苗 革心， 尧 用《咸池》凤巢阁。” 清 姚鼐 《雨登岳阳楼》诗：“《咸池》行復奏，倚待与谁聆。”

(2).神话中谓日浴之处。《楚辞·离骚》：“饮余马於 咸池 兮，揔余轡乎 扶桑 。” 王逸 注：“ 咸池 ，日浴处也。”《淮南子·天文训》：“日出於 暘谷 ，浴於 咸池 。” 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“ 咸池 昇日庆， 铜雀 分香悲。” 宋 李纲 《与张相公书》：“某远在 岭海 ，乃闻阁下奋发忠义，纠合师旅，取日 虞渊 ，洗光 咸池 ，回六龙以中天，然后知阁下真一世之奇材。”

(3).天神名。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》：“哀人事之不幸兮，属天命而委之 咸池 。” 王逸 注：“ 咸池 ，天神也。”一说为水鱼之囿。 洪兴祖 补注：“《淮南》云： 咸池 者，水鱼之囿也。注云：水鱼，天神。”

(4).星名。《史记·天官书》：“西宫咸池，曰天五潢。五潢，五帝车舍。” 张守节 正义：“咸池三星，在五车中，天潢南，鱼鸟之所託也。”

贮盐卤的水池。 唐 樊绰 《蛮书·云南管内物产》：“蕃中不解煮法，以咸池水沃柴上，以火焚柴成炭，即於炭上掠取盐也。”

幽情

深远或高雅的情思

发思古之幽情