月（七月十五日）原文
毕景群山暝，林端满月飞。
呈寒无纤翳，委照有馀辉。
拂我文木床，搴我薄罗帷。
静对无不佳，况此深翠微。
奚问中元节，河灯满液池。
诗词问答
问：月（七月十五日）的作者是谁？答：乾隆
问：月（七月十五日）写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷五十一
2. 七月十五日
参考注释
毕景
(1).日影已尽。指入暮。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“﹝ 昭帝 ﹞乃命以文梓为船……随风轻漾，毕景忘归，乃至通夜。” 齐治平 注：“毕景，日影已尽，谓日暮也。” 唐 杜甫 《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》诗：“出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。” 仇兆鳌 注：“毕景，谓尽一日之影。” 清 黄景仁 《泥涂叹》诗：“毕景不半程，用力亦云竭。”
(2).比喻人之暮年。 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》：“髮少何劳白，颜衰肯更红，望云悲轗軻，毕景羡冲融。” 仇兆鳌 注：“四句衰老之叹。”
(3).竟日；整天。《南史·殷臻传》：“﹝ 臻 ﹞幼有名行， 袁粲 、 储彦回 并赏异之，每造二公之席，輒清言毕景。” 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗：“两心喜相得，毕景共谈笑。”
群山
(1) 山连山
群山环抱
(2) 必须飞越的山脉或山峰——主要用于航空学
飞越从智利到布宜诺斯艾利斯的群山
满月
(1) 望月、圆月
(2) 婴儿出生后满一个月
纤翳
(1).微小的障蔽。多指浮云。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 司马太傅 斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“是日，天宇晴霽，四顾无纤翳。” 明 刘基 《梁甫吟》：“谁谓秋月明？蔽之往往由纤翳。”
(2).指事情的障碍。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·蔡专使元培代表布 * 文》：“其至少数抱猜忌之见，腾离间之口者，皆将为泰和所同化，而无復纤翳之留。”
木床
木制的床榻。 汉 刘向 《列女传·楚老莱妻》：“ 莱子 避世，耕於 蒙山 之阳，葭墙蓬室，木牀蓍席。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病，并患金创，末年尤剧，坐卧常须冷物。后有人献石牀，寝之极以为佳，乃叹曰：‘木牀且费，而况石邪！’即令毁之。” 宋 欧阳修 《于刘功曹家见杨直讲 * 弹琵琶》诗：“娇儿两幅青布裙，三脚木牀坐调曲。”
罗帷
丝制帷幔。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“躋于罗帷，经于洞房。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“居则广厦邃房，下罗帷，来清风。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“锦障划然卷，罗帷垂半敧。”
无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
中元
(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”
(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”
(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。
犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。”
河灯
旧时 北京 中元节夜沿 运河 所放之灯。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·中元》：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。” 清 富察敦崇 《燕京岁时纪·放河灯》：“ 运河 二闸，自端阳以后游人甚多。至中元日例有盂兰会，扮演秧歌、狮子诸杂技。晚间没河燃灯，谓之放河灯。”
液池
即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿，所在地方亦不相同。 汉 太液池 也称 蓬莱池 ，池中筑 渐台 ，高二十馀丈，起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ，像海中神仙、龟、鱼之属。 明 杨慎 《白云岩为谢左溪赋》：“ 震泽 昔从龙， 液池 曾下鵠。”参见“ 太液 ”。
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