周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之

原文

周子百未遇，有儿慰眼前。
敢夸村调别，自喜禀赋全。
其守过老苍，其行通变权。
共看成蚤负，何意夭初年。
汝昔透胞强，冲风著筋挛。
和丹和乳嚥，煨附加盐煎。
所投烈药尽，始获奇痾痊。
隋和绝代宾，气命百分怜。
问汝今何之，幻影来无缘。
不许斧执捉，坏灭同埃烟。
此悲信无益，此爱倍难捐。
不见赵几道，泣泪迸幽泉。
不见孟良甫，叫吻聒穹天。
汝斧自为铭，志欲金石传。
兼求我诗去，刻在墓门边。

诗词问答

问：《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》的作者是谁？答：叶适
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

未遇

未得到赏识和重用；未发迹。《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 宋 时有个鸿臚少卿，姓 满 ，因他做事没下稍，讳了名字不传，只叫他 满少卿 ；未遇时节，只叫他 满生 。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之 * 。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”

禀赋

人所具有的智力、体魄等素质;天赋

她体质上所有的一切禀赋都得到了精心的培育

老苍

(1).鬓发灰白的老人。亦形容容颜苍老。 唐 杜甫 《壮游》诗：“脱落小时辈，结交皆老苍。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“相见问安好，老苍惊故人。” 老舍 《四世同堂》五八：“她已找不到了自己的青春，可也并不老苍。”

(2).犹老练。 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“儿中兀老苍，趣造甚奇异。” 清 黄景仁 《三十夜怀梦殊》诗：“我病甘摇落，君才更老苍。”

(3).形容树木葱郁。 宋 范成大 《望海亭赋》：“平畴蔚以穉緑，乔木森其老苍。”

通变

(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》：“极数知来之谓占，通变之谓事。” 孔颖达 疏：“物之穷极，欲使开通，须知其变化，乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二：“智识通变，而性极厚。”

(2).犹变通。不拘常规，适时变动。《文选·班固＜典引＞》：“通变神化，函光而未曜。” 李周翰 注：“变通神化，其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“斯斟酌乎质文之间，而櫽括乎雅俗之际，可与言通变矣。”《西游记》第一回：“你这汉子，甚不通变。我方纔这般与你説了，你还不省？”

看成

(1) 认为或把…看作

把这个事业看成是愚蠢的

(2) 视…为

你把我看成傻瓜吗

何意

(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

初年

指某一历史时期的最初一段

民国初年

冲风

(1).暴风；猛烈的风。《楚辞·九歌·河伯》：“与女游兮九河，衝风起兮横波。”《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿 鲁 縞；衝风之末，力不能漂鸿毛。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“可谓善料微景於形外，覿坚冰於未霜，徙薪曲突於方炽之火，纚舟弭檝於衝风之前。”《北齐书·慕容俨传》：“须臾，衝风欻起，惊涛涌激，漂断荻洪。” 唐 杜甫 《枯柟》诗：“涷雨落流胶，衝风夺佳气。”

(2).顶着风；冒着风。 宋 梅尧臣 《西湖对雪》诗：“著物偏能积，衝风不得还。” 清 钱谦益 《乙丑五月削籍南还》诗之九：“单舸衝风滞 楚州 ， 淮阴 南下又无舟。” 清 何耳 《燕台竹枝词·硬面饽饽》：“深夜谁家和麵起，衝风唤卖一声声。”

筋挛

症名,指肢体筋脉收缩抽急,不能舒转自如。多因外感寒湿,或血少津亏,经脉失于营养所致。本症可见于中风、痹、麻风、破伤风、痉病等

附加

额外的

附加税

隋和

隋侯 之珠与 和氏 之璧。皆为宝器。亦喻人的美好才德。 汉 班固 《答宾戏》：“先贱而后贵者， 隋 和 之珍也。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“吾子苟知老农之小功，未喻面墙之巨拙，何异拾琐沙而捐 隋 和 ，向炯烛而背白日也。” 宋 王安石 《送石赓归宁》诗：“微诗等瓦砾，持用报 隋 和 。”参见“ 随珠和璧 ”。

绝代

当代独一无二的;当代无双;冠绝当代

绝代佳人

气命

犹性命。 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。” 元 赵明道 《夜行船·寄香罗帕》套曲：“气命儿般敬重看承，心肝儿般爱怜收拾。”

百分

(1).犹满杯。 宋 晏殊 《木兰花》词：“百分芳酒祝长春，再拜歛容抬粉面。”

(2).指诸天神圣的全图。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。”

(3).扑克游戏的一种。 赵树理 《三里湾·治病竞赛》：“或者再叫一个别的人来，再配上 范登高 老婆打个‘百分’。”

幻影

虚幻而不真实的影像;特指异常的或意外的影像

它们完全是幻影和幻想,是一种似有而实无的东西

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

坏灭

毁灭；磨灭。 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗：“金色身坏灭，真如性无主。” 唐 白居易 《华严经社石记》：“吾闻一毛之施，一饭之供，终不坏灭。”

无益

没有益处

无益的享乐

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

泣泪

(1).眼泪。 晋 石崇 《王明君辞》：“哀鬱伤五内，泣泪霑珠缨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“吾於后日，欲説妙理，人持一器，来此听法，以承泣泪也。”

(2).流泪。《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“顾见农夫，泣泪路堣，皆怀悽愴。”

幽泉

(1).幽深隐僻的泉水。 晋 左思 《魏都赋》：“潜龙浮景，而幽泉高镜。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“幽泉怪石，无远不到。”

(2).指阴间地府。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“伤弱子之冥冥，独幽泉兮而永閟。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“请重鞫 正义 死由，雪冤气於幽泉，诛姦臣於白日。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“当此际誓丧幽泉，岂料微躯还见。”

(3).借指死者。《陈书·世祖纪》：“朕所以兴言永日，思慰幽泉。”

穹天

天。 晋 陆云 《九愍》：“范方地而式矩，仪穹天而承规。” 潘漠华 《草野》二：“他匆匆跑过青碧的穹天，哭红了脸，掩在西方森林底背后，洒出万点黄金的泪。”

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

志欲

欲念。《南史·王晏传》：“ 晏 性浮动，志欲无厌，自谓旦夕开府。”

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

墓门

墓道之门